Del shtétl a la ciudad de los palacios

Mara carga una maldición familiar. Como descendiente del impresor de la Biblia de Lutero, su tátara abuelo les heredó males relacionados con la tinta. Para nuestra protagonista, ese mal es extremo, pues su cuerpo se cubre de tatuajes inesperadamente. En la búsqueda por descubrir el pasado de su familia entre Ámsterdam y Bruselas, Mara se topará con Yusuf, un musulmán turco, que guarda en lo profundo de su pecho otra maldición familiar con quien se complementa: la mujer de los tatuajes y el hombre del espejo en el alma. Acompáñalos a reconocerse y a lograr el equilibrio entre sus...

Retrato de las precarias condiciones de vida de una familia de campesinos extremenos, aplastada por la miseria y el yugo que imponen los senores, Los santos inocentes se publico en 1981 como una alegoria de la Espana de poseedores y desposeidos, pero mas vastamente como una obra sobre la violacion de las relaciones entre el hombre y la naturaleza. El exito de la novela fue extraordinario: ademas de las reediciones que se sucedieron en pocos meses, en 1983 Mario Camus llevo a cabo una adaptacion cinematografica que conserva todo el aire poetico y el intenso humanismo del relato. Domingo...

Desde un tipo de análisis que se aproxima a la retórica y a la semiótica textual, Cedomil Goic aborda algunos temas fundamentales de la poesía chilena en sus grandes poemas: el extravío humano, la revelación o epifanía que lo salva, la autenticidad, el humor y la creación verbal, a partir de la obra de Andrés Bello, Alberto Blest Gana y Rubén Darío; Vicente Huidobro, Gabriela Mistral, Neruda, Gonzalo Rojas, Lihn, Parra y Miguel Arteche.

Mariselle Melendez studies the dynamics of colonial subject identity construction as elaborated in the exemplary eighteenth-century travel book, El lazarillo de ciegos caminantes (A Guide for Inexperienced Travelers ). She analyzes elements of race and gender to argue that they become essential parts of the colonialist project which the author articulates throughout his travel diary by means of the voices of his two narrators: the Spanish Visitador Alonso Carrio de la Vandera and his companion and amanuensis, Calixto Bustamente Carlos Inca. Melendez shows how racial and cultural hybridity...

With a grounding in the current theoretical understanding of Renaissance feminism, this work presents an examination of Francisco Delicado's profeminist position in the context of what are currently described as individualist and relational models. The individualist model proposes an autonomy of women in relation to men, law and politics, while the relational explores what women are and do in contrast to men. Delicado's text offers the possibility of invoking both models simultaneously.