Moral de la vida y de la sexualidad

Cristología es la principal rama de la Teología, de imponencia e importancia fundamental para la fe cristiana. Tal estudio registró y sucedió gran centralidad para la vida de la Iglesia hasta los días de hoy en la Cristología abordada en los primeros concilios, que definieron y sistematizaron dogmáticamente las dos naturalezas de Cristo, la Divina y la Humana y su Persona única e indivisible, además de su Alma y relación con el Padre y el Espíritu Santo. También efectuaron notable instrucción en la proclamación del dogma de la Santísima Trinidad. Jesús era el Hijo del Dios e...

El tratado sobre el sacramento del Orden ocupa un lugar preferente entre los temas actuales referidos por partes iguales a los sacramentos, a la eclesiolog¡a y al ecumenismo, aunque esta importancia aparece rodeada por un c¡rculo muchas veces pol mico. Precisar la que en t rminos t cnicos debemos denominar sustancia del sacramento del Orden es in duda un quehacer imprescindible para el te¢logo contempor neo. Es cierto que el Concilio Vaticano II ha dado nuevas pautas metodol¢gicas para el estudio del Orden y que ha propuesto temas nuevos para su consideraci¢n: sin embargo, no se puede...

La Biblia de estudio Swindollofrece todo el ingenio, el encanto, la perspectiva pastoral y el sabio estudio bíblico del pastor Charles Swindoll. Su estilo cálido y personal se evidencia en cada página, y sus consejos prácticos y sabios señalan con claridad el mensaje de la Biblia para nuestro mundo actual. Esta Biblia de estudio alentará la fe del lector y lo ayudará a profundizar en la Palabra de Dios. Sus características distintivas incluyen: más de 1600 notas de estudio introducciones a cada libro, artículos de aplicación y perfiles biográficos un recorrido de la Tierra...

Las diversas iniciativas que han surgido en muchos lugares respecto a la Confederación Apostólica Universal, la CAU, son un claro signo de esperanza para el futuro de nuestra Familia de Schoenstatt y la iglesia. El presente texto entrega una visión general del tercer fin de Schoenstatt, señalando caminos que posibilitan la coordinación de nuestras propias fuerzas apostólicas y mostrando a la vez la necesidad de ser factores de unión y animación apostólica en el ámbito eclesial y temporal.