Manual de Homilética Hispana

Isaías 61 es un movimiento de reforma para el cuerpo de Cristo. Este ministerio participa activamente en la renovación de la inteligencia de los cristianos en temas claves, para ver a la Iglesia restaurada en su identidad y liberada en su llamado. Nuestra visión es llevar a los líderes y administradores, a los que muestran el camino pero también a los que lo siguen, todos los cristianos, por un camino de restauración y sanación, para que puedan ser liberados y establecidos en su verdadera identidad por el Padre y así poder multiplicarse y crecer, para que la Iglesia se convierta en...

�Qu� le est� impidiendo disfrutas de una de las experiencias m�s ricas del matrimonio? Como parejas a menudo carecemos de la intimidad m�s b�sica y esencial que la iglesia y nuestras familias necesitan profundamente : la conexi�n espiritual con nuestro c�nyuge. Oremos juntos ofrece una manera de comprender, sin hacernos sentir culpables, las razones ocultas por las que las parejas no est�n orando juntos. Los autores San y Vicki Ingrassia van un paso m�s all� y comparten un modelo para orar dentro de la relaci�n matrimonial que resulta convincente, sencillo, b�blico y ...

En respuesta a mis 25 años de docente a nivel medio superior y superior yo he querido hacer un regalo muy especial a todos aquellos jóvenes hombres y mujeres que tienen el fi rme compromiso de ser mejores ciudadanos por la via de las humanidades y que desconocen los fundamentos históricos de su fe. Bachiller. Del francés bachelier, joven que aspira a ser caballero. Digamos que es aquel que tiene los conocimientos pre-universitarios para continuar con su formación académica profesional en todos los sentidos, primeramente la religiosa, la del hermano, la del padre comprometido, la de la...

El Codigo de Derecho Canonico, al tratar de la prescripcion en el titulo de Bonis ecclesiasticis acquirendis, dedica un solo canon al requisito de la buena fe: Nulla valet praescriptio, nisi bona fide nitratura, non solum initio possessionis, sed toto possessionis tempore ad praescriptionem requisito (c. 1512). Este canon sintetiza la doctrina tradicional sobre la buena de necessaria para la prescripcion, fijada ya fondamentalmente en el IV Concilio de Letran, el ano 1215. Para su interpretacion, hay que aplicar la norma del canon 6,2: Canones qui ius vetus ex integro referunt, ex veteris...