La puesta en juego del síntoma

“La caracterización que aquí se brinda del acompañante terapéutico permite entender su figura como la de quien, en el marco de una estrategia clínica, viene a ocupar, ante el paciente, el sitio de alguien y de algo que faltó. Hay una ausencia, pues, que el acompañante soporta y a la que, denunciándola al prestarle el cuerpo, ayuda a reconfigurar y a transformar en materia de trabajo. (...) Pero si bien, el acompañante terapéutico viene a ocupar un sitio vacante, carenciado, no es su posibilidad ni es su función aportar literalmente lo que en su momento no fue brindado. Lo perdido ...

El trabajo de Milton H. Erickson ha sido ampliamente admirado por su creatividad y eficacia, y tambien criticado como el enfoque de un genio excentrico, imposible de aprender y de ensenar. Raices profundas proporciona un excelente marco para comprender el enfoque que Erickson tenia de la terapia y la hpnosos. Su explicacion clara y concisa de las pautas estrategicas e hipnoticas, y de los rasgos esenciales de algunos de los mas celebres y desconcertantes relatos de este maestro, aclara la confusion que a menudo oscurece su obra.

El Pensamiento Sist&émico es un m&étodo para identificar algunas reglas, algunas series de patrones y sucesos a fin de prepararnos de cara al futuro e influir sobre &él en alguna medida. Nos aporta cierto control. El estudio de los sistemas se ha rodeado de un aire acad&émico y abstruso, como si fuera algo muy dif&ícil de comprender, materia exclusiva de expertos matem&áticos e ingenieros. La misma palabra "sistema" puede evocar la imagen de pizarras llenas de indescifrables f&órmulas algebraicas. En realidad, es justo lo contrario. El pensamiento sist&émico es pr&áctico, porque...

Al descentramiento del sujeto respecto del yo, inicialmente descrito por Freud, podemos agregar hoy el descentramiento radical del sujeto respecto del vinculo con el otro. Paradoja del vinculo: hacerle un lugar a lo ajeno del otro, el cual pierde su condicion de tal en tanto halla un lugar. La dificultad para pensar la especificidad de lo vincular proviene en parte, postula Isidoro Berenstein, del esquematismo propio del pensamiento estructural, cuyas producciones se caracterizaron por cierta elegancia descriptiva y explicativa. Pero es la presencia del otro y el vinculo que con el se...