Espacio, Tiempo y Sociedad

La presente obra, compuesta por una selección de entrevistas realizadas entre 1981 y 2007, despliega todas las cuestiones que, con el paso de los años, se han revelado fundamentales en el pensamiento de Jacques Rancière, el destacado filósofo francés discípulo de Louis Althusser, con quien colaboró en la redacción de Para Leer El capital. El lector podrá adentrarse y profundizar en el pensamiento de Rancière, que gira en torno a la lucha de clases y la igualdad, a partir del juego de preguntas y respuestas que agiliza el contenido, facilita la comprensión y, sin perder el rigor,...

La vida del hombre, solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta 'Escrito durante el caos de la Guerra Civil inglesa, el Leviatán de Thomas Hobbes pregunta cómo, en un mundo de violencia y horror, ¿podemos evitar descender a la anarquía? El caso de Hobbes de una "riqueza común" bajo un poderoso soberano, o "Leviatán", para hacer cumplir la seguridad y el estado de derecho, conmocionó a sus contemporáneos, y su libro fue quemado públicamente por sedición en el momento en que fue publicado. Pero su penetrante trabajo de filosofía política, ahora completamente revisado y con una...

Es verosímil que Aristóteles –con los sofistas– haya dado un paso importantísimo en la consideración del lenguaje como instrumento (organon), rompiendo así, o debilitando, el vínculo mítico entre la palabra y la cosa, entre logos y on. Para él, el lenguaje sigue siendo lenguaje de las cosas: aquel que las dice. Por lo que examinar los modos de decir representa, de algún modo, entrar en relación muy directa con las formas de ser, cuya racionalidad consiste justamente en este su ser decible. Este primer encuentro teórico con la estructura de la realidad a través de los modos de...

El profesor Jaime Echarri se centra en las páginas presentes en unos cuantos estudios del filósofo alemán Martín Heidegger sobre los primitivos pensadores griegos, Heráclito, Parménides, Demócrito, Platón y Aristóteles. La intuición fundamental y originaria de Heidegger arraigada en los comienzos de la filosofía occidental consiste en el descubrimiento del carácter de no-ocultación que tiene la verdad del Ser.