El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado

Friedrich Engels nació el 28 de noviembre de 1820 en Barmen, actualmente parte de Wuppertal, Alemania. Hijo de un empresario textil, Engels creció en un entorno que le permitió observar las condiciones laborales de la clase trabajadora en la Revolución Industrial. Su primera educación fue en la escuela secundaria y luego continuó sus estudios en la Universidad de Berlín, donde se interesó por las ideas socialistas y las teorías de Karl Marx.

En 1842, Engels comenzó a trabajar como periodista en la revista Rheinische Zeitung, donde empezó a escribir sobre problemas sociales y económicos. Su experiencia en la industria textil, junto con su aguda comprensión de las condiciones de vida de los trabajadores, le permitió desarrollar sus ideas sobre el socialismo. En 1845, se mudó a Manchester, Inglaterra, donde publicó su obra más influyente, La situación de la clase obrera en Inglaterra, que señala las terribles condiciones de vida de los trabajadores en las fábricas.

Además de ser un prolífico escritor, Engels se convirtió en un importante colaborador de Karl Marx. Ambos desarrollaron juntos la teoría del materialismo histórico, que fundamenta su crítica al capitalismo. En 1848, Engels y Marx publicaron el Manifiesto del Partido Comunista, un texto que se ha convertido en uno de los documentos más importantes del socialismo y el comunismo. En este manifiesto, se introduce la famosa frase “¡Proletarios de todos los países, uníos!” que llama a la unidad de los trabajadores frente a la opresión.

Engels también contribuyó a la teoría económica con su obra El Capital, la cual fue editada y publicada póstumamente por Engels tras la muerte de Marx en 1883. Engels tuvo la responsabilidad de organizar los manuscritos de Marx y adaptar sus notas, lo que muestra la importancia de su papel como intelectual y colaborador.

A lo largo de su vida, Engels continuó escribiendo y defendiendo las ideas comunistas. Publicó más obras, como El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, en la que analiza la evolución de las relaciones sociales y la opresión de las mujeres a lo largo de la historia. A través de su trabajo, Engels buscaba demostrar que el cambio social era posible y necesario para la liberación de las clases trabajadoras.

En 1895, Engels falleció en Londres, dejando un legado duradero en la teoría socialista y comunista. Su vida estuvo marcada por la lucha por la justicia social, y aunque a menudo fue eclipsado por Marx, Engels es reconocido hoy como un pionero del pensamiento socialista y como un defensor apasionado de los derechos de los trabajadores. Su obra sigue siendo estudiada y debatida en la actualidad, y su influencia se siente en diversos movimientos sociales en todo el mundo.

La vida de Friedrich Engels es un testimonio del impacto que un individuo puede tener en la lucha por la igualdad y la justicia social. Su trabajo no solo ayudó a dar forma a la teoría comunista, sino que también inspiró a generaciones de activistas y pensadores que continúan abogando por un mundo más justo.

La guerra cristera. Aspectos del conflicto religioso de 1926 a 1929, ofrece un panorama completo de los factores políticos, sociales y económicos que desencadenaron un conflicto armado entre la Iglesia y el Estado mexicanos. Con una gran labor documental, una redacción sencilla y recursos pictóricos, Alicia Olivera Sedano analiza uno de los enfrentamientos más icónicos y menos estudiados de la historia de nuestro país.

No había pasado una semana de la derrota de Cavite cuando La Veu de Catalunya afirmó que los catalanes estamos clavados a una barca que hace agua; si queremos salvarnos hemos de aflojar las ataduras . Un siglo largo después, Oriol Pujol, ante el congreso de su partido de marzo de 2012, agradeció a su padre y a Artur Mas que hubieran enseñado a los catalanes cómo superar los escollos y huir de estas aguas podridas que nos ahogan . Entre ambas metáforas náuticas ha transcurrido un siglo de ingeniería ideológica destinada a convencer a los catalanes de que España es la eterna enemiga...

El Imperio Ruso, durante el siglo XIX, nos revela la existencias de fuertes contradicciones. Los zares durante las primeras décadas del siglo pretendieron mantener, de forma rígida, el mismo sistema que sus predecesores, una política exterior de gran potencia, a la vez que mantenían una situación interna de atraso, miseria y represión. La inercia del pasado se quiebra, por primera vez, con una catástrofe externa, la grave derrota en la guerra de Crimea que evidencia el gran retraso técnico y económico del imperio de los zares, respecto a Occidente. A partir del estímulo que supone...

Imaginación y poder. El encuentro del interior con la costa en Urabá, 1900-1960 presenta una versión de la historia de Urabá, que se constituye en un aporte de gran importancia para comprender la conformación de los conflictos allí presentados. La investigación se remonta a principios del siglo xx, cuando se da la anexión de este territorio caribe a Antioquia, bajo unas condiciones de asignarle a ese departamento la función civilizatoria de una zona considerada como bárbara. Este esfuerzo de trasladar un modelo social que había sido exitoso en las condiciones de la colonización...