Antoni Gaudí

Ignasi De Solá Morales (1931-2012) fue un destacado arquitecto y teórico del urbanismo español que dejó una huella imborrable en el desarrollo de la arquitectura contemporánea en España y más allá. Nacido en el seno de una familia vinculada a la cultura, De Solá Morales mostró desde joven un interés por la creatividad y el diseño, lo que lo llevó a estudiar arquitectura en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona, donde se graduó en 1956.

A lo largo de su carrera, De Solá Morales se destacó no solo por su habilidad como arquitecto, sino también por su aguda capacidad crítica y analítica. Su trabajo abarcó una amplia variedad de proyectos, desde edificios residenciales hasta espacios públicos, pero es especialmente conocido por su enfoque innovador hacia la planificación urbana. Su teoría del "espacio urbano" revolvió las nociones tradicionales de la ciudad, enfatizando la importancia del contexto social y cultural en el diseño urbano.

Uno de sus proyectos más emblemáticos fue el “Plan Pati d'Escola”, un conjunto de intervenciones en el centro histórico de Barcelona que buscaba integrar de manera armónica los espacios públicos con los entornos privados. Esta obra refleja su visión de una arquitectura que va más allá de la mera forma, conectando con las necesidades y aspiraciones de la comunidad.

De Solá Morales también fue un ferviente defensor de la investigación y la enseñanza en la arquitectura. Durante su carrera académica, ocupó cargos en diversas instituciones, como la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona y la Universidad de Harvard, donde impartió clases y compartió su enfoque crítico sobre la arquitectura con generaciones de estudiantes.

Entre sus obras destacadas se encuentran la remodelación de la Plaza de la Vila de Gràcia en Barcelona y el diseño del Centro de Arte Santa Mónica. Además, su participación en el Congreso Internacional de Arquitectura Moderna y en exposiciones en el Museo de Arte Moderno de Nueva York solidificaron su reputación como un pensador influyente en el ámbito de la arquitectura y el urbanismo.

A lo largo de su trayectoria, De Solá Morales publicó numerosos ensayos y artículos que abordaron temas como la identidad urbana y la relación entre la arquitectura y la sociedad. Su legado no solo se encuentra en sus proyectos arquitectónicos, sino también en su impacto en la educación de arquitectos y urbanistas, así como en el desarrollo de políticas urbanas más reflexivas y contextualizadas.

Ignasi De Solá Morales dejó una profunda impresión en el mundo de la arquitectura. Su enfoque humanista y responsable hacia el diseño y la planificación urbana continúa inspirando a las nuevas generaciones de arquitectos y urbanistas, manteniéndose vigente su pensamiento en el contexto de un mundo en constante cambio. Su legado se celebra en su influencia en la arquitectura contemporánea y en la forma en que ha transformado la percepción del espacio urbano en la sociedad actual.

"La obra arquitectónica de Gaudí es inseparable de la ciudad de Barcelona. Aunque no todas sus realizaciones se hayan producido en esta ciudad, lo cierto es que no puede entenderse el conjunto de su obra sin establecer una directa relación con las ilusiones y cambios que esta ciudad vive desde el último tercio del siglo XIX hasta la segunda década del siglo XX."--Amazon.

¿Quién no ha oído alguna vez hablar de Alejandro Magno? Rey de Macedonia cuando aun no contaba veinte años, logró lo que ningúm griego de su época habría imaginado siquiera: conquistar toda la parte oriental del mundo conocido. Sus gestas, más propias de un héroe épico, se conocieron de África a China, de Europa al mundo árabe. Pero ¿quién era en realidad ese joven de personalidad tan arrolladora? Todo en él era extremo: culto y refinado como pocos - Aristóteles fue su maestro-, podía también convertirse en un bárbaro brutal y matar sin razón aparente. Era capaz de llorar ...

En el Palo Monte Mayombe, cualquier lenguaje está impregnado de religión: el oral, el escrito, el artístico o el mímico. El poder, la responsabilidad, la obligatoriedad de la palabra y la conciencia de que sólo la palabra altera el mundo, son rasgos muy característicos de este sistema religioso afrocubano y son objeto de estudio en este libro. En este contexto se analizan los conjuros de los nganguleros, los cantos rituales o “mambos” congos, las formas características de la música sacra del Palo Monte Mayombe (la polimetría y la polirritmia) y el empleo de las máscaras rituales.

Cuarenta monjas estaban en fila para confesarse. Al llegar la primera al sacerdote, le dijo: Lo siento Padre me he cagado de risa en misa. La siguiente monja expresó, ¡Que vergüenza Padre, me he reído en misa! Las otras treinta y siete de un modo u otro dijeron lo mismo. Al aproximarse la última monja, antes de que hablara, el sacerdote le dijo: Ya no hace falta que me lo diga madre, se ha reído usted en misa. La madre superiora casi esconde la cara y dice: ¡Todo lo contrario Padre, fui yo la del pedo! 

El libro se divide en doce capitulos que abarcan un amplio espectro de temas: las unidades conversacionales, el relato conversacional, el lexico, los conectores, el orden de palabras, la deixis, la entonacion y fenomenos de lenguas en contacto. El hilo conductor de todos ellos es siempre la conversacion cotidiana, concebida como el mejor lugar de encuentro de las dimensiones pragmatica y gramatical del lenguaje.