Taoísmo: (recopilación de Los Textos)

Esta saga fue narrada por Odín Quien se encarnó en la Tierra en los tiempos antiguos y Quien cuida las tierras escandinavas (y no sólo éstas) con Su Amor Divino. Las partículas del Conocimiento Eterno sobre el propósito de la vida humana en la Tierra, sobre la multidimensionalidad de los mundos más allá del mundo material, sobre lo verdaderamente ético, so-bre la verdadera belleza, sobre el amor terrenal y sobre el Amor Divino están entretejidas en la trama de esta saga.¡Que estas historias e imágenes logren transmitir la Ternura y el Poder de las Profundidades Divinas a los...

Esta es la principal obra de carácter sistemático de Eugenio D ' Ors y contiene la síntesis de su pensamiento. El libro, cuyo origen es un curso de doce lecciones impartido en por D ' Ors en Barcelona, Córdoba (Argentina) y Ginebra entre 1917 y 1923 se divide en tres partes: teoría de las ideas, teoría de los principios y teoría del saber, a las que precede una discusión preliminar sobre la noción de filosofía. Cada parte va seguida de un diálogo, y un sumario final, quintaesencia en quinientas palabras de la filosofía del autor. La obra no había vuelto a ser publicada en España ...

Este libro gira en torno a cinco grandes temas: La situación actual y el papel de la Filosofía, el término y significación de “radicalidad”, la descripción de “razón radical”, el estudio de la Filosofia como ciencia concreta y el papel de la metafísica.

En Universales. Feminismo, deconstrucción, traducción, Étienne Balibar problematiza la noción de universal, clarificando los debates sobre el sentido y el valor del universalismo. Esta noción, discutida calurosamente hoy en día (podríamos hablar de una “querella del universalismo” como antes, a propósito del humanismo) no podría ser unívoca, debe ser pluralizada, o más bien diferenciada, por dos razones cuyo conjunto produce una dialéctica sin fin establecido: por una parte, toda enunciación del universal (por ejemplo, los “derechos del hombre”) está situada en un marco...

La revuelta de Spinoza (1632-1677) se condensa en la Ética, un libro considerado difícil y abstracto, pero que en realidad cuenta la historia de un ignorante que accede a la felicidad. En su camino, descubre que el amor y el odio también son objetos de la geometría; que el alma es eterna, pero desde un punto de vista absolutamente racional y actual; y que dios no es otra cosa que la Naturaleza. Cuando le preguntaron a Spinoza si conocía a Dios con la misma claridad que conocía un triángulo, su respuesta no fue ni larga ni compleja. Dijo que sí. En el fondo, la Ética es un manual de...