Sentido del dolor en Job

Jesús.Ámelo u ódielo, Él está en todas partes. En nuestras camisetas, calcomanías y hasta en las portadas de destacadasrevistas noticiosas, año tras año. Lo vemos en la pantalla gigante, en lostitulares informativos y en los letreros en los estadios. Discutido calurosamente, Él sigue siendo la figura másnotoria de todos los tiempos, aun 20 siglos después de su deshonrosa muerte.El autor de gran éxito de ventas, Tim LaHaye y el coautor David Minasian miranretrospectivamente a través de la historia y ven detenidamente el futuroprofético para mostrarnos por qué no nos debe...

¿Por qué debemos sufrir? ""Si Dios es bueno y todopoderoso, ¿por qué permite que suscriaturas sufran?"" ¿Y qué del sufrimiento de los animales, quienes ni se merecen el dolor ni pueden mejorarse por medio de él? C. S. Lewis, el más importante pensador cristiano de nuestros tiempos, se propone aclarar este tema espinoso en este libro. Con su estilo conocido, su profunda compasión y su extenso entendimiento, el autor ofrece respuestas a estas cruciales preguntas, y comparte su esperanza y su conocimiento para ayudar a sanar a un mundo hambriento por el verdadero entendimiento de la...

Siguiendo la obra del canonista y eclesiólogo E. Corecco, la presente disertación doctoral nos adentra en el misterio de la Iglesia. El objetivo de la investigación consiste en evidenciar la ontología de la Iglesia como el sustrato de su forma de actuar. El principio escolástico: Operari sequitur essere, ilumina el sendero del canonista de Lugano manifestando el proceder de la Iglesia como agregatium fidelium. Tres son las categorías teológicas que hilvanan el tejido o la trama de la Iglesia, Cuerpo de Cristo, Pueblo de Dios y Templo del Espíritu, a saber: la palabra, el sacramento y...

Las páginas que siguen recogen las Actas de la XV Reunión Interdisciplinar José de Acosta, que tuvo lugar en Granada del 6 al 10 de septiembre de 1988. No es la primera vez que en estas Reuniones Interdisciplinares se trata el tema de la experiencia religiosa, pues ya en la tercera sobre Religiosidad Popular J. M. de Córdoba y A. Tornos disertaron sobre ella con profundidad. La amplitud y dificultad del tema, y consecuentemente la multiplicidad de puntos de vista desde los que puede ser tratado, especialmente en un grupo interdisciplinar en el que prima un carácter científico, hizo que...