Revisiones criticas del teatro alternativo britanico 1968-1990/ Critics Revisions of British alternative theater 1968-1990

Mariselle Melendez studies the dynamics of colonial subject identity construction as elaborated in the exemplary eighteenth-century travel book, El lazarillo de ciegos caminantes (A Guide for Inexperienced Travelers ). She analyzes elements of race and gender to argue that they become essential parts of the colonialist project which the author articulates throughout his travel diary by means of the voices of his two narrators: the Spanish Visitador Alonso Carrio de la Vandera and his companion and amanuensis, Calixto Bustamente Carlos Inca. Melendez shows how racial and cultural hybridity...

Luego de leer con sumo cuidado y cumplido deleite el libro » La sabiduría de Miguel de Cervantes Saavedra», puedo asegurar confiadamente que se trata de una obra meritoria, es un abundante florilegio, casi que exhaustivo, de la producción literaria de esa cumbre de la literatura universal. Y consta, además, de la oportuna explicación de algunos textos, no porque estos sean de difícil compresión, sino porque don Efraím aplica una enseñanza elemental de la teoría literaria que advierte que todo texto esta dentro de un contexto. Y él lo explica desde su completo conocimiento de toda...

Pocos meses antes de ser asesinado, pidieron al Mahatma Gandhi que resumiera su mensaje para el mundo. Durante años, Gandhi pasó un día la semana en silencio, sin que importara cuántas personas habían acudido para encontrarse con él. El día que le hicieron aquella pregunta era una de esas "jornadas de silencio", de modo que tomó un lapicero, escribió unas palabras y entregó el papel en el que había escrito: «Mi vida es mi mensaje». Nacido en 1869 en Porbandar (Guyarat), India, la vida de Gandhi estuvo marcada por su lucha en favor de la verdad y la no violencia. Fue asesinado el...

«El lector ha cobrado un afecto extraordinario por este don Quijote, bueno, inteligente, simpático, honrado, pero a quien su chifladura ha convertido en un arcaísmo viviente, que sólo tiene validez ante lo imaginado o lo fingido y que se desmorona ante la realidad. El lector ya juzgará si hay en ello o no una ejemplaridad y una lección para los quiméricos y fantasiosos, es decir, para los quijotes» Martín de Riquer