Lugares de memoria e itinerarios de la guerra civil española

"... se les habían subido los humos y se creían los reyes del mambo, violando viudas de trabajadores y robando todo lo que olía a republicano..." "... yo ya estaba un poco cansado de oír siempre lo de rojillo, me salieron hasta canas del miedo que pasé, una granada que cayó cerca de mi trinchera dejó sin las dos piernas a un pobre muchacho de mi quinta, el teniente que lo vio le descerrajó dos tiros en el acto para que no sufriera..."

Galer?a De Espa?oles C?lebres Contempor?neos; ?, Biograf?as Y Retratos De Todos Los Personages Distinguidos De Nuestros D?as En Las Ciencias, En La Politica, En Las Armas, En Las Letras Y En Las Artes.

El debate sobre las relaciones entre la Iglesia cat lica y el Estado mexicano ha provocado a lo largo de nuestra historia algunos episodios controvertidos, y en otros casos, violentos y de triste memoria. En este contexto, la obra de Roberto Blancarte actualiza una pol mica viva en la discusi n intelectual de nuestro medio al presentar una detallada semblanza de la evoluci n ideol gica y pol tica de la Iglesia cat lica desde 1929 hasta la d cada de 1980.

Esta obra pretende acercar al lector a la sociedad gallega de la Alta Edad Media, combinando la rigurosidad científica con un lenguaje claro y accesible a todo tipo de público. Para ello, cada uno de sus capítulos tiene como protagonista aun personaje histórico real, siguiendo un orden cronológico, que sirve como elemento introductorio a los diversos temas que aborda el libro. El autor, Carlos Baliñas Pérez, es doctor en Historia y profesor de Historia Medieval de Galicia en la Facultad de Humanidades de Lugo (Universidad de Santiago de Compostela).

"Santa palabra". Así fue como el poeta Juan José Churión definió la arepa. Mariano Picón Salas quiso bautizarla con similar tono de religiosidad., como "unánime providencia de la mesa venezolana". Por otra parte, al observar que la arepa igualaba la mesa del pobre y del pudiente, Ramón David León la ensalzó como una expresión eminentemente democrática del venezolano. Pero la arepa también se vio rodeada de prejuicios: tanto que, por ejemplo, un viajero del siglo XIX sentenció que la abundancia de cólicos que sufrían los caraqueños se debía al maniático consumo del pan de...