LAS CUATRO VÍAS DEL YOGA PARA LLEGAR A DIOS

Swami Vivekananda, uno de los líderes espirituales más influyentes de la India, nació el 12 de enero de 1863 en Kolkata, India. Su nombre de nacimiento era Narendranath Datta. Proveniente de una familia bengalí bien acomodada, desde una edad temprana mostró un interés profundo por la espiritualidad y la filosofía. Su madre, una mujer piadosa, le inculcó una sólida base en los principios del hinduismo.

Durante su juventud, Narendranath fue un estudiante brillante y mostró un entusiasmo especial por la música, la literatura y la filosofía. Se unió al Movimiento Brahmo, un movimiento reformista que buscaba eliminar las supersticiones y promover el monoteísmo en la India. A los 18 años, conoció a Ramakrishna Paramahamsa, un místico y yogui, quien se convirtió en su guru. Este encuentro transformador llevó a Narendranath a renunciar a sus ambiciones materiales y abrazar una vida de servicio y dedicación espiritual. Adoptó el nombre de Swami Vivekananda cuando se convirtió en monje.

Vivekananda viajó por toda India, promoviendo la espiritualidad y el ideal del servicio desinteresado. Él creía firmemente en enseñar a los demás sobre la posibilidad de alcanzar lo divino a través del autoconocimiento y la meditación. Su viaje no solo lo llevó a distintas partes del país, sino que también puso de manifiesto la necesidad de reformar las condiciones sociales y educativas de la India. Se preocupaba profundamente por las condiciones de vida de los pobres y oprimidos.

En 1893, Vivekananda representó a la India en el Parlamento Mundial de Religiones en Chicago, donde su discurso famoso sobre la tolerancia y la aceptación de diferentes religiones cautivó al público. Su presentación comenzó con las palabras: "Hermanos y hermanas de América", lo que le valió una ovación de pie. Su discurso abordó la grandeza de la tradición espiritual india y estableció a Vivekananda como un embajador de la paz y la ciencia espiritual.

Después de su exitosa participación en el parlamento, Vivekananda viajó por América y Europa, donde realizó conferencias sobre la filosofía hindú y el yoga. Fundó la Sociedad Vedanta en Nueva York en 1894, que se convirtió en un punto focal para la difusión de las enseñanzas vedánticas. Durante este tiempo, publicó varios escritos en los que explicó las enseñanzas de su guru y su perspectiva sobre el mantra, la práctica del yoga y la meditación.

En 1897, regresó a la India y estableció el Ramakrishna Math y la Ramakrishna Mission. Su enfoque en la educación y el servicio a los demás contribuyó a revitalizar la sociedad india. Abogó por una educación que integrara la espiritualidad con el aprendizaje práctico y el desarrollo personal. Vivekananda también fue un defensor del empoderamiento de las mujeres, creyendo que la emancipación de la sociedad comenzaba con la educación de las mujeres.

La obra y el legado de Swami Vivekananda continúan siendo relevantes hoy en día. Sus enseñanzas sobre la autoconfianza, el valor del servicio desinteresado y la unidad entre las varias tradiciones religiosas han resonado en múltiples generaciones. Vivekananda falleció el 19 de enero de 1902, a la edad de 39 años, pero su influencia perdura en los corazones de millones, tanto en la India como en todo el mundo.

• Contribuciones a la espiritualidad: Vivekananda es visto como un pionero en la introducción del yoga y la filosofía vedanta en Occidente.
• Fundador de organizaciones: Estableció la Ramakrishna Mission, que promueve el servicio social y la educación.
• Promotor de la unidad religiosa: Su mensaje enfatiza la importancia de la tolerancia y la armonía entre religiones.

La vida y enseñanzas de Vivekananda siguen siendo una inspiración para muchas personas que buscan una conexión profunda con su espiritualidad, así como un compromiso con el servicio a la humanidad.

Refuerzo de algunas funciones básicas: discriminación, atención, razonamiento, demora de respuestas, autocontrol verbal, análisis de detalles, uso de estrategias cognitivas y de escudriñamiento. Su objetivo es potenciar los dos polos, tiempo conceptual y precisión en la elección del estilo cognitivo que, a juicio del autor, tiene más implicaciones con la tarea educativa: Reflexividad-Impulsividad. El programa del nivel 1 consta de 25 sesiones y el nivel 2 de 30. Ambos exigen un mínimo esfuerzo y se pueden incorporar perfectamente a la dinámica de la clase.

In recent months there has been pressure from the community that question the ways in which homework aggravates social inequalities due to the difference between students who rely on family support that is not always available. In some cases, an overabundance of homework leaves children without a childhood. This reflection on the usefulness of homework serves as an invitation to rethink what it means today to educate, both inside and outside the classroom.

Resumen: Se propone reflexionar sobre el papel fundamental de la enseñanza en el desarrollo de acciones lógicas del pensamiento, que por su carácter generalizador permite su aplicación en todas las esferas del saber humano. Estas ideas fundamentan la necesidad de una Pedagogía Desarrolladora, basada en el Enfoque Histórico Cultural y la Teoría de la Actividad, desarrollada por la Psicología contemporánea. Es necesario que los docentes, a la vez de prepararse en estos fundamentos teóricos, también conozcan aspectos relacionados con la lógica, ya que, la tarea de ésta es fijar las...

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