La cristología hoy

Elizabeth A. Johnson es una destacada teóloga y escritora estadounidense, conocida por su trabajo en teología feminista y su enfoque en el papel de las mujeres en la religión cristiana. Nacida el 6 de diciembre de 1941 en Castle Rock, Colorado, Johnson ha dedicado su vida a explorar las intersecciones de la fe, la justicia social y la experiencia femenina dentro del contexto del cristianismo.

Con una formación académica sólida, Johnson obtuvo su licenciatura en filosofía y estudios religiosos en la Universidad de Colorado. Posteriormente, continuó sus estudios en la Universidad de St. Mary en Notre Dame, y finalmente obtuvo un doctorado en Teología en la Universidad de Yale. Su experiencia académica la ha llevado a ser una figura influyente en la enseñanza de la teología, y ha ocupado cargos como profesora en la Universidad de Fordham en Nueva York, donde ha formado a numerosas generaciones de estudiantes.

Johnson es autora de varios libros influyentes que han contribuido significativamente al desarrollo de la teología feminista. Uno de sus trabajos más reconocidos es “She Who Is: The Mystery of God in Feminist Theological Discourse”, publicado en 1992. En este libro, Johnson examina la concepción tradicional de Dios y propone una comprensión más inclusiva y diversa que refleje la experiencia de las mujeres en la comunidad de fe. Este enfoque ha resonado profundamente en el ámbito teológico, desafiando a muchos a reconsiderar cómo se habla de Dios en relación con las mujeres.

La obra de Johnson no se limita a la teología feminista; también aborda cuestiones de justicia social y ecología desde una perspectiva cristiana. En su libro “Quest for the Living God: Mapping Frontiers in the Theology of God”, publicado en 2007, investiga cómo las distintas tradiciones religiosas y culturales entienden a Dios, promoviendo el diálogo interreligioso y la paz entre las diferentes comunidades de fe.

A lo largo de su carrera, Johnson ha sido reconocida por su contribución al campo de la teología. Ha recibido numerosos premios, incluyendo el Premio de Teología de la Universidad de Notre Dame y el Premio de la Fundación de Teología de la Mujer. Estos honores destacan su compromiso con el avance de la teología y el empoderamiento de las voces femeninas en el ámbito religioso.

Además de su trabajo académico, Johnson ha sido una activa oradora y defensora de la justicia social. Ha participado en conferencias y simposios en todo el mundo, abordando temas de igualdad de género, derechos humanos y la necesidad de una interpretación más inclusiva de la fe cristiana. Su capacidad para conectar conceptos teológicos con problemas contemporáneos ha hecho que su voz sea valorada tanto dentro como fuera de la comunidad académica.

En su vida personal, Johnson se identifica como una mujer de fe, y su espiritualidad está profundamente entrelazada con su trabajo. Ha compartido que su compromiso con la justicia, la inclusión y la paz es un reflejo de su comprensión de la fe cristiana. Johnson continúa escribiendo y enseñando, inspirando a nuevas generaciones a explorar y desafiar las narrativas tradicionales sobre la religión y el papel de las mujeres.

En resumen, Elizabeth A. Johnson es una figura vital en la teología contemporánea, cuyo trabajo ha expandido el entendimiento de Dios y ha promovido una visión más justa e inclusiva dentro del cristianismo. Su legado perdura a través de sus escritos y su incansable labor en la educación y la defensa de los derechos de las mujeres en la religión.

«Desde mediados del siglo XX», escribe Elizabeth A. Johnson, «hemos asistido a la floración de nuevas formas de ver a Dios en la tradición cristiana. En los diferentes continentes, y bajo el influjo de los acontecimientos históricos y las condiciones sociales, las personas de fe han tenido distintos y nuevos atisbos del Dios vivo. No es que se haya descubierto a un Dios diferente del Dios en el que han creído las generaciones pasadas. La fe cristiana no cree en un nuevo Dios, sino que, al encontrarse en nuevas situaciones, busca la presencia de Dios en ellas. Aspectos largo tiempo...

Comunión y Liberación es hoy día una presencia evidente en la Iglesia y en la sociedad de numerosos países de todos los continentes. Es un fenómeno que suscita curiosidad e interés. De ahí la necesidad de este libro -al que seguirá otro sobre los años posteriores a la crisis de 1968-, que es mucho más que una simple reconstrucción de hechos ordenados cronológicamente: partiendo de la biografía del fundador, don Luigi Giussani, se ofrece una panorámica del ambiente social y cultural del momento. Asimismo, el relato se enriquece con los testimonios de los protagonistas de aquellos ...

Novedoso manual que aborda uno de los terrenos de la teología más interesantes y menos sistematizados, el modo en el que el hombre se une a Dios guiado por el Espíritu. Por Teología Espiritual se entiende la disciplina teológica que estudia la vida "según el Espíritu" como proceso progresivo de comunicación y unión de amor entre el ser humano y la Santísima Trinidad, bajo la acción santificadora del Espíritu Santo. ¿Cuáles son los rasgos característicos de esta vida? ¿Qué factores determinan su crecimiento? ¿Cuáles son las etapas o fases de su desarrollo? Éstas son algunas ...

SPANISH EDITION. Starting with the following question, the author unveils an in-depth look at the pertinence and relevance of our faith in the world in which we live. “Does our faith deceive us into believing in a world that doesn't really exist, or, more likely, does it reveal the existence of a world that can't be seen without faith? Throughout chapters like “Partial life,” “Designer sex,” “The gift of guilt” and others, this award-winning author helps us to understand the fullness of the reality in which we live, in both spiritual and mundane ways. In conclusion, the book...

¡El que quiera un cura que se lo pague! Un papa, Hildebrando Aldobrandeschi, alias san Gregorio VII, declara el celibato clerical matando a muchos sacerdotes y a sus mujeres, mientras él tiene una amante. Como la cleptocracia la Iglesia se lleva nuestro dinero en tiempos de crisis, como desde hace veinte siglos sin nunca haber solucionado ningún problema de la humanidad. El laicismo se necesita ahora más que nunca, no sólo porque las manos muertas del clero disfrutan codiciando más, con carencia absoluta de escrúpulos, de algo que no merecen, sino porque el Mundo cada es más pequeño...