La chica zombie

Octubre 1917, mientras el viento del oeste arrecia gélido e incesante y la nieve se apodera de Rusia, la Revolución llama a la puerta de la familia Onatopp. Suena La Internacional cuando el color rojo de la sangre se confunde con el de la casaca del abuelo Mihail. Un gran tumulto se difunde en la mansión de la familia, que se ve obligada a escapar, mientras los bolcheviques saquean victoriosamente el palacete: había llegado la hora de los nobles. Los Onatopp, como muchos emigrantes rusos, abandonan el País a raíz de la Revolución y de la subsiguiente guerra civil y se trasladan al otro ...

Anny Chamion no estaba acostumbrada a comportarse como una muchacha normal, pues su posicià ³ n real la obligaba a actuar siempre segà º n el protocolo. Sin embargo, un encuentro fortuito con el famoso actor Demetrios Savas le dio el impulso que necesitaba  ¡ para tirar por la borda todas sus obligaciones! El corazà ³ n de Demetrios Savas estaba libre y asà ­ querà ­ a él que siguiera.  ¿ Pero cà ³ mo era posible que aquella bella desconocida le hubiera calado tan hondo?  ¿ Y por qué se morà ­ a por volver a probar una vez mà ¡ s tan deliciosa fruta prohibida?

Las protagonistas pertenecen a distintas generaciones y se enfrentarán a problemas de muy diversa índole y tomarán ante la vida actitudes antagónicas. Chitra Banerjee Divakaruni es una autora con un gran número de fieles lectores. Los nombres de las estrellas es una novela bella y fascinante que gustará especialmente al público femenino. Nueve mujeres luchan por hallar su propia identidad, por ganarse el derecho a vivir al margen de las normas impuestas por la tradición o los hábitos de la vida moderna. Nueve historias sobre el conflicto entre la tradición hindú y la cultura...

En apenas 600 viñetas Galeano viaja desde la prehistoria hasta el presente, de los impresionistas a la brutalidad, todo ello documentado detalladamente; cada entrada es un avatar de indignación por los estragos que el poder causa a sus múltiples víctimas, los más indefensos por su pobreza, su religión, su raza, su identidad sexual o -como en las viñetas sobre Galileo e Isaac Babel- por el mero hecho de tener razón cuando la verdad definida por la autoridad de turno era equivocada.