La calle de la judería

Es el año 935 y Hakon Haraldsson acaba de arrebatar el Trono del Norte a su despiadado hermano, Erik Hacha Sangrienta. Ahora, debe luchar para mantenerlo. Los daneses hambrientos de tierras están presionando desde el sur para probar a Hakon antes de que pueda dar solidez a sus leyes. En el este, los habitantes de las Tierras Altas están haciendo sus propios planes para hacerse con el trono. No es de ninguna ayuda el compromiso de Hakon con su sueño de cristianizar a su pueblo —un sueño que sus paisanos no comparten y al que lucharan por resistirse—. Mientras sus enemigos se mueven y...

Teresita, una pequeña tan dulce como la niñez misma, qye con ton solo cinco anos de edad empezoó a vivir un infierno, infierno que sus propios padres le pusieron en su comino por amor. pequeña

Wulfe conocía su lugar, hasta que Cristina le enseñó a querer más…_ Un huérfano y un hombre que ha luchado por su propia supervivencia, Wulfe es un caballero templario que ha jurado a la orden de por vida. Él defenderá a la orden y a sus hermanos hasta el final, pero protesta cuando se le incluye en una misión para entregar un paquete a París en la cúspide de un ataque a Jerusalén. La tarea lo irrita tanto que busca distraerse en un burdel veneciano. Wulfe no espera encontrarse con una cortesana de belleza e ingenio, la solicitud de ella por su ayuda, mucho menos su propio deseo...

La remolienda, Tres tristes tigres e Ingenuas palomas son tres obras representativas de la trayectoria de Alejandro Sieveking: las dos primeras como paradigmas de sus etapas iniciales (el realismo folclórico-poético y el realismo crítico-social), la última como búsqueda de cierto grotesco esperpéntico. El realismo folclórico-poético, según Sieveking, “más que nada nace de un afán por encontrar las raíces absolutamente chilenas y de la necesidad de hacer un teatro popular”. Por su parte, el realismo crítico-social se inserta en la preocupación por escribir un testimonio...