Liceo del Libro y Novela moderna y clásica
Estoy aquí, recostado en una foto eterna. Hablo con tu ausencia como suelo, como tantas veces lo he hecho con otras ausencias en el magno libro de mi soledad. (...) ¿Dónde estás? No me dejes solo... ¿No ves que, como siempre, estoy perdido?
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De la Premio Nobel de Literatura 2015, una obra maestra in�dita hasta ahora que recoge el recuerdo de los ni�os que sobrevivieron a la segunda guerra mundial. Un tema de gran inter�s desde una perspectiva totalmente distinta. La Segunda Guerra Mundial dej� casi trece millones de ni�os muertos y, en 1945, solo en Bielorrusia, viv�an en los orfanatos unos veintisiete mil hu�rfanos, resultado de la devastaci�n producida por la guerra en la poblaci�n de ese pa�s. A finales de los a�os ochenta la Premio Nobel Svetlana Alexi�vich entrevist� a aquellos hu�rfanos y compuso ...
"Este cuarto volumen de mi serie de Retratos posee, al menos, una característica distintiva en relación a los otros tres libros ya publicados. El transcurso de tiempo comprendido en sus páginas no constituye un universo histórico completo". "Lo que permite comprender el período que se extiende entre 1400 y 1600 como una unidad, es la fuerte conmoción a la que la cultura se ve sometida en su esfuerzo por quebrar los moldes heredados de otras épocas". En continuidad con los tres libros anteriores, el autor hace desfilar por sus páginas a los personajes que marcaron una profunda huella...
¿Es la castidad algo deseable? ¿Está realmente al alcance de la gente corriente? ¿Cuánto tiene de renuncia y cuánto de felicidad? El autor lleva a cabo una reflexión positiva sobre esta virtud tan cuestionada en nuestros días, a la vista de las palabras de Jesús: "Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios". La pureza guarda un estrecho parentesco con el amor, y su ausencia, con el desamor. Hablar de pureza es hablar de felicidad. Contribuye al propio desarrollo y enriquece la relación. Tratar de pureza es hablar de don de sí, de equilibrio y valentía y de ...
En el año del señor de 1492, Gerlach von Breitbach, abad benedictino del monasterio de Deutz, le solicitó a Johannes Trithemius, abad del monasterio de Sponheim, la elaboración de un opúsculo para enseñar a los monjes las virtudes de copiar textos y animar a los amedrentados. El resultado de la solicitud a Trithemius fue un ingenioso alegato llamado De laude Scriptorum manualium. En él se afirma que los libros impresos en papel no pueden durar tanto como los elaborados sobre pergamino.
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