Foucault o El nihilismo de la cátedra

José Guilherme Merquior fue un destacado intelectual, ensayista y crítico brasileño nacido el 15 de marzo de 1941 en Río de Janeiro y fallecido el 28 de julio de 1991. Su obra abarca una variedad de campos, incluyendo la filosofía, la sociología y la crítica literaria, y se destaca por su enfoque interdisciplinario, que combina elementos de la teoría social con la literatura y la cultura.

Merquior estudió en la Universidad Federal de Río de Janeiro, donde se formó en filosofía y literatura. Desde joven, mostró un profundo interés por las corrientes del pensamiento crítico, particularmente por el liberalismo y las ideas de la Ilustración. Su trabajo es conocido por la defensa de la racionalidad y la importancia del individuo en la sociedad, temas que reflejan su educación y sus inquietudes filosóficas.

Uno de los aspectos más interesantes de la vida de Merquior es su relación con la literatura y la crítica literaria. A lo largo de su carrera, escribió numerosos ensayos sobre autores brasileños y extranjeros. Sus obras incluyen análisis de escritores como Machado de Assis, Guimarães Rosa y Jorge Amado, así como de figuras importantes de la literatura mundial, como Fiódor Dostoyevski y James Joyce.

En 1972, Merquior publicó su obra más influyente, "O Liberalismo", donde explora las bases del liberalismo desde una perspectiva crítica. En este libro, pone en relieve la importancia de la libertad individual y el papel del Estado en la protección de los derechos humanos. Esta obra ha sido fundamental en el desarrollo del pensamiento liberal en Brasil y ha influido en numerosas generaciones de pensadores y académicos.

Su interés por la política también se manifestó en su participación activa en el debate público durante la dictadura militar en Brasil, que tuvo lugar entre 1964 y 1985. Durante este período, Merquior se convirtió en un crítico de las políticas autoritarias, defendiendo la democracia y los derechos humanos en sus escritos. Su compromiso con la libertad de expresión y el pensamiento crítico lo convirtió en una figura respetada en el ámbito intelectual de Brasil.

• Aportaciones a la crítica literaria: Merquior es conocido por su análisis profundo y agudo de la literatura brasileña, destacando la importancia del contexto social y político en la producción literaria.
• Influencia en el pensamiento político: Su defensa del liberalismo y los derechos individuales ha dejado una huella perdurable en el debate intelectual en Brasil.
• Obras destacadas: Además de "O Liberalismo", publicó títulos como "A Literatura e a Política" y "Machado de Assis: O Homem do Século", donde abordó temas críticos de la literatura y la cultura brasileñas.

La muerte de Merquior en 1991 marcó el final de una carrera intelectual prolífica, pero su legado continúa vivo. A través de su pensamiento y sus escritos, ha dejado una profunda impresión en la literatura y la crítica en Brasil. Hoy en día, es recordado no solo por su obra, sino también por su valentía en la defensa de la libertad y la justicia social en un tiempo de represión.

En resumen, José Guilherme Merquior fue un pensador influyente que logró unir la crítica literaria con el pensamiento político, dejando una huella duradera en la cultura brasileña. Su obra sigue siendo objeto de estudio y admiración, reflejando su compromiso con la verdad, la libertad y el desarrollo del pensamiento crítico en Brasil.

Esta obra escrita en 1782 trata sobre la hipocresía, la moral y las buenas costumbres, y en la misma, el Marqués de Sade se declara ateo. Es un tenso diálogo entre un sacerdote que le pide a un moribundo que se arrepienta de sus pecados. El moribundo débil y agonizante se niega a arrepentirse y a olvidarse de aquello que para él son recuerdos de su vida y su andar por el mundo y va rebatiendo, uno por uno, los débiles argumentos expuestos por el cura. El sacerdote trata de hacerlo recapacitar y que entienda que sólo dejando entrar a Dios en su corazón podrá ser absuelto y perdonado...

Desde el principio de este volumen señala Schopenhauer que cierta filosofía se ha centrado demasiado en la lógica (el arte de dar con la verdad) y ha dejado de lado la dialéctica (el arte de tener razón, aunque estemos equivocados). Y así, con un tono acre y mordaz, el rey de la controversia nos orienta aquí sobre cómo salir siempre victoriosos de una discusión. Para ello expondrá 38 estratagemas entre las que tal vez reconozca el lector más de un argumento de los que usan los políticos y publicistas de hoy.

Esta breve obra, datada en torno al año 64 a. C., atribuida a Quinto Cicerón, mantiene la misma actualidad que hace 2000 años, durante la Roma de Julio César. Los consejos que ofrece a su hermano sorprenden por su actualidad, y servirían a cualquier político para manipular, embelesar y convencer al gran público durante unas elecciones, por su profundo conocimiento del alma humana.

La sobrevivencia de los seres humanos, individual y colectivamente, depende en gran medida del conocimiento que tengan de su entorno y de ellos mismos. Una de las condiciones que hacen posible ese conocimiento es la capacidad que se denomina 'razón'. La comunicación y las acciones coordinadas entre las personas, así como sus interacciones con el medio ambiente, son posibles en virtud del ejercicio de esa capacidad: la racionalidad. Gracias a ella, los seres humanos aprenden y manejan los lenguajes, conectan unas ideas con otras, hacen inferencias y toman decisiones, por ejemplo, acerca de...