Filosofía y fenomenología de la religión

El medium mas reconocido de la actualidad confirma la existencia de la vida despues de la muerte y nos ensena a comunicarnos con el mas alla.

Ya desde una fecha tan temprana como 1961, los “situacionistas” disciernen los primeros signos del vasto movimiento de contestación total que algunos años después iba a sobrecoger a las sociedades industriales más desarrolladas. Tras décadas de humanismo e ilustración pseudo-revolucionarios, los situacionistas serían los primeros en situar la causa de la revolución social única y exclusivamente en la experiencia vivida, en la dimensión concreta de la vida. Si la revolución tiene alguna posibilidad, ésta pasa por su relación con la vida cotidiana. La política debe dejar paso...

Quienes se mueven en el terreno de la filosofía, de la religión, de la moral, del arte, tienen que ver con Nietzsche y, quizá, comprenden su estilo de comunicación y su temerario efecto teatral en sus textos. La existencia de Dios, se analiza desde lo científico y lo místico, y desde la reflexión filosófica. (ITESO), (ITESO, Universidad).

"La lógica kantiana" parte de las lecciones de lógica de 1765-66 y de la ́"Crítica de la razón pura" para analizar el concepto y uso de “lógica” en Kant: transcendental y metalógica. Kant introdujo en el ámbito lógico problemas metafísicos tradicionales como el de la verdad y el de la objetividad del conocimiento. La lógica hubo de preocuparse de descubrir el ámbito de "posibilidad de objetivo", e incluso hacer de ello el problema que siempre le había puest en apuros, y hacerse "lógica de la verdad" y, donde pudo, "lógica de la ilusión". Siempre "crítica y transcendental".