El país de uno

Denise Dresser es una reconocida politóloga, escritora y activista mexicana nacida el 24 de diciembre de 1968 en la Ciudad de México. Con una formación académica sólida, Dresser es egresada de la Universidad de California en Berkeley, donde obtuvo su licenciatura en Ciencias Políticas. Posteriormente, continuó sus estudios en el Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), donde obtuvo un máster en Ciencia Política, y también se formó en la Universidad de Harvard, donde realizó un doctorado.

A lo largo de su carrera, Denise ha sido una voz influyente en el ámbito político y social de México. Su trabajo se ha centrado en temas cruciales como la democracia, los derechos humanos, la corrupción y el papel de la mujer en la política. Dresser se ha destacado no solo por su análisis crítico, sino también por su capacidad para movilizar a la sociedad civil en torno a causas que promueven un cambio significativo en el país.

Desde 2002, Dresser ha sido profesora en el ITAM, donde comparte su conocimiento y experiencia con nuevas generaciones de estudiantes. Además, ha escrito numerosos artículos y ensayos que han sido publicados en medios de comunicación nacionales e internacionales, lo que le ha permitido posicionarse como una de las intelectuales más respetadas en México. Su columna en Reforma, uno de los periódicos más importantes del país, es un espacio donde opina sobre la actualidad política y social, provocando reflexiones en un amplio público.

Dresser es también autora de varios libros, entre los que destacan “La rebeldía de las mujeres” y “Desde el país de las sombras”. En estas obras, aborda la lucha de las mujeres por sus derechos y la necesidad de enfrentar al sistema patriarcal que ha dominado la sociedad mexicana. Su escritura es aguda y directa, lo que la ha convertido en una figura influyente no solo en la academia, sino en el activismo político.

La activista ha participado en diversas campañas y movimientos sociales. Es conocida por su colaboración con “#YoSoy132”, un movimiento estudiantil que surgió en 2012 como respuesta a la manipulación mediática y la falta de democracia en el proceso electoral. A través de su compromiso, Denise ha buscado empoderar a las nuevas generaciones, fomentando el pensamiento crítico y la participación ciudadana.

En reconocimiento a su labor, ha recibido múltiples premios y distinciones, consolidándose como una referente en la lucha por una sociedad más justa y equitativa. Gracias a su trabajo, ha sido invitada a participar en conferencias y foros internacionales, donde comparte su perspectiva sobre la situación política de México y el papel de América Latina en el contexto global.

En cuanto a su vida personal, Dresser es madre de dos hijos y ha manifestado la importancia de equilibrar su rol de madre con su dedicación al activismo y la academia. Su compromiso con las causas sociales se refleja en su estilo de vida y en las decisiones que toma, buscando siempre un impacto positivo en la sociedad.

En resumen, Denise Dresser es un pilar en la lucha por la justicia social en México. Con una trayectoria que combina la academia, el periodismo y la activismo, ha logrado posicionarse como una voz crítica en la política mexicana. A través de sus escritos y su labor como profesora, sigue motivando a otros a participar y a cuestionar el estado actual del país, invitando a todos a formar parte del cambio que México necesita.

LLEGA A LA PRESIDENCIA GRACIAS AL INE, PERO BUSCA DINAMITAR TODA INSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA... PROMETE EL FIN DE LA GUERRA, PERO DEJA UN PAÍS MÁS VIOLENTO, MÁS MILITARIZADO, Y MÁS INSEGURO... ANUNCIA EL FIN DE LA CORRUPCIÓN, PERO PERSISTE LA IMPUNIDAD ANTE EL SAQUEO... OFRECE EL FIN DEL CAPITALISMO DE CUATES, PERO GENERA UN CONTUBERNIO ENTRE SUS ÉLITES POLÍTICAS Y ECONÓMICAS... ¿QUÉ SIGUE? Denise Dresser presenta una lectura urgente y necesaria: López Obradorsedujo a millones con su promesa de salvaguardar la democracia y ser un antídoto contra la regresión política y social de...

Este libro, escrito por dos grandes expertos en la historia del Front National de Le Pen, define y describe las diferentes familias de los movimientos de extrema derecha vivos en los países miembros de la Unión Europea y en Rusia. Bucea en su origen, pero se centra en la historia reciente de estos movimientos, en sus programas ideológicos y en su visión del mundo. Expone sus resultados electorales y la sociología de su electorado para esclarecer el "denominador común" que los reúne, aun cuando su heterogeneidad y sus particularidades nacionales no permitan pensar en una "internacional...

El presente texto, de concepción abierta e interdisciplinar, es un manual de formación para el ejercicio del Trabajo Comunitario. Junto a los contenidos teóricos y metodológicos, los autores incorporan importantes recorridos por la planificación, por las técnicas que pueden favorecer desarrollos participativos de las acciones comunitarias, orientaciones epistemológicas de actualidad y ejemplificaciones mediante relatos de experiencias de intervención colectiva.

Después de más de sesenta años de la derrota de Hitler y de su régimen, ¿por qué abordar hoy la cuestión del nazismo?, ¿qué tiene de singular ese régimen? Su singularidad es única, y no hay que buscarla en el número de víctimas ni en la crueldad de su violencia, sino en la voluntad de hacer desaparecer lo humano en todo hombre y mujer, ya fueran víctimas o verdugos. El nazismo es el artífice de una nueva antropología, en la que el hombre es considerado la pieza prescindible de una gran maquinaria y en la que el Mal se convierte en banal, lo cual permite justificar todo daño...

«El método de la economía política», apenas un puñado de páginas contenidas en la famosa Einleitung [introducción] de 1857, es quizá el fragmento de la obra marxiana más controvertido. Tiene algo de especial, porque cuando sale a la luz (publicado muy imperfectamente por Kautsky en 1903), los marxistas –comenzando por Engels– ya habían decidido muchas cosas respecto a la cuestión del método de Marx y, en general, sobre su supuesta filosofía. Y no digamos ya cuando el texto se publica, ya en una versión aceptable, en la edición moscovita de 1939-1941. Para entonces, la...