El camino de la inteligencia

Jiddu Krishnamurti, nacido el 12 de mayo de 1895 en Madanapalle, India, es uno de los filósofos y oradores más influyentes del siglo XX. Desde temprana edad, mostró una notable sensibilidad espiritual y una profunda capacidad para la reflexión. Su vida dio un giro significativo en 1909 cuando fue considerado el "Nuevo Maestro" por la Sociedad Teosófica, que creía que él sería el instructor mundial de la humanidad.

Krishnamurti fue educado en un entorno teosófico y, a lo largo de su juventud, se le preparó para asumir el papel que se esperaba de él. Sin embargo, en 1929, en una sorprendente ruptura con la Sociedad Teosófica, declaró que el concepto de un maestro o salvador era una ilusión. Esta decisión fue fundamental en su vida, ya que le permitió desarrollar su propio enfoque filosófico sin las limitaciones de dogmas religiosos o estructuras organizativas.

En sus enseñanzas, Krishnamurti enfatizaba la importancia de la libertad individual y la autoexploración. A través de sus charlas y escritos, instó a los individuos a cuestionar sus creencias y patrones de pensamiento, y a encontrar la verdad dentro de sí mismos. Creía que la comprensión profunda de uno mismo era esencial para la transformación personal y social. Este enfoque lo llevó a viajar por el mundo, dando conferencias y dialogando con personas de diversas culturas y antecedentes.

Uno de los temas centrales en la obra de Krishnamurti es el concepto de la atención plena. Para él, la atención plena no es solo la práctica de la meditación, sino una forma de vivir que implica estar presente en cada momento y ser consciente de nuestros pensamientos y emociones sin juicio. Esta visión lo distingue de otros pensadores contemporáneos, ya que su enfoque es más directo y radical en la comprensión de la mente humana.

A lo largo de su vida, Krishnamurti publicó numerosos libros y participó en diálogos con científicos, educadores y otros pensadores, explorando temas que iban desde la educación y la psicología hasta la religión y la política. Sus obras más conocidas incluyen "La primera y última libertad", "La libertad de ser tú mismo" y "En busca de la verdad". En estos textos, se refleja su estilo único de cuestionamiento y su profundo deseo de que las personas se enfrenten a sí mismas y encuentren su propio camino.

Además de ser un pensador influyente, Krishnamurti también fundó varias escuelas en diferentes partes del mundo, como en la India, Estados Unidos y Reino Unido. Estas instituciones se centran en un enfoque educativo que promueve la curiosidad, la creatividad y la libertad de pensamiento, en contraposición a los métodos educativos tradicionales, que a menudo priorizan la memorización y la conformidad.

Jiddu Krishnamurti falleció el 17 de febrero de 1986 en Ojai, California, pero su legado perdura a través de sus escritos, grabaciones y las escuelas que estableció. A menudo es recordado no solo como un filósofo y maestro, sino como un faro de luz para aquellos que buscan respuestas en un mundo que a menudo parece caótico y confuso. La esencia de su enseñanza reside en la idea de que la verdadera transformación comienza en el interior y que el autoconocimiento es el primer paso hacia un cambio significativo en la vida.

La influencia de Krishnamurti se puede sentir en diversas disciplinas, incluyendo la psicología, la educación y la espiritualidad, donde su enfoque radical hacia la libertad y la autocomprensión continúa inspirando a millones de personas alrededor del mundo. En sus palabras, "No es un signo de salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma", invitando a las personas a cuestionar lo que se considera normal y a buscar una vida auténtica.

La libertad primera y última es considerado por muchos como el mejor libro de Krishnamurti. Aldous Huxley, en su esclarecedor prólogo, se pregunta: ¿qué es exactamente lo que nos propone el sabio hindú? Y la respuesta es que no se trata de un sistema de creencias, ni de un catálogo de dogmas, ni de un repertorio de ideas, ni de una clase de yoga; lo esencial es trascender los símbolos y alcanzar la libertad de cada instante. Esta libertad surge con la superación del ego, pero también de los "sistemas" de pensamiento organizado. Una y otra vez enseña Krishnamurti que la esperanza...

"Antes de que busquéis, antes de que vayáis de instructor en instructor, de organización en ogranización, de creencia en creencia, será sin duda importante que averigüéis quién es la persona que busca, y qué es lo que busca." - J. Krishnamurti El conocimiento de uno mismo reúne catorce conferencias pronunciadas por el siempre lúcido, implacable y espléndido Krishnamurti: "Antes que nada se necesita una mente serena, una mente no perturbada, para comprender cualquier cosa". Esta serenidad, entre otras cosas, nos la transmite el mismo Krishnamurti con sus palabras, fuertes y...

Este primer Diario de Krishnamurti es un documento único dentro de su producción, pues si toda su obra anterior nace de transcripciones de pláticas y conferencias, aquí es él mismo quien escribe acerca de sus vivencias individuales más profundas. Se trata de un texto que comienza en junio de 1961, en la ciudad de Nueva York, y que continúa con anotaciones muy precisas sobre las percepciones y los estados de conciencia de su autor. Mary Lutyens nos informa, en el Prefacio, de que Krishnamurti escribía a lápiz, con mucha claridad y prácticamente sin tachaduras. Las anotaciones...

En estos tiempos de tecnología, cuando el ser humano se enfría y vuelve pobre a la gente, me dio la inquietud de mirar a esos «pequeños» que aún no están inyectados de esta apatía y a quienes el afán de vivir no les deja amarrarse a este sistema. Cuando aún nos podemos dar cuenta de que Dios nos da la cabeza y también el corazón, y los dos están conectados al mismo cuerpo, que el uno nos permite pensar y el otro amar. Al mirar a los personajes de estas narraciones, niños, hombres, mujeres que se suben y bajan de autobuses en una sociedad abarrotada de necesidad y dan lo mejor de ...

Lo importante para Dios es que tanto un éxodo (salirse) como una legislación que protegiera a los desheredados, podrían contagiar a otros pueblos con otras creencias para que comenzaran a vivir como humanos, como hijas e hijos suyos. Empezar a realizar lo que Él había soñado para la humanidad, poco a poco y comenzando desde abajo y desde fuera. De ahí que Dios fomentara en su pueblo la denuncia del desorden establecido, y un anuncio que siempre se hacía real en cosas concretas: una Ley y una comunidad de creyentes que viviera según el corazón de Dios. La estrategia consiste en no...

Estas lecciones aparecieron en 1928, en edición de Martin Heidegger según la ordenación y composición del texto que había preparado Edith Stein en 1917. La investigación de Husserl, que en un principio sólo pretende aclarar la estructura interna de la conciencia que capta el paso del tiempo, se ve llevada a detectar, por la problematicidad misma del asunto, la existencia oculta de una síntesis perceptiva que a cada momento, sin posible fallo, sin participación del yo, sin necesidad de sensaciones, recompone la orientación temporal del campo fenoménico. La dificultad legendaria de...

Ideas e imágenes han sido, desde sus orígenes, el material de lo filosófico. Las imágenes son asimismo, y según una de las retóricas comunes, un núcleo central de la comunicación y la cultura actuales y, de esta forma, un enclave básico para comprender e investigar las sociedades en las que nos movemos. Entre estos dos puntos de referencia, el énfasis en la imagen como lugar del pensamiento y como cristalización de la historia de la cultura, se dirime en las últimas dos décadas un importante debate sobre la representación en imágenes. El presente volumen reúne textos clave de...