Descartes político

Antonio Negri es un filósofo, sociólogo y teórico político italiano, nacido el 1 de agosto de 1933 en Padua, Italia. Es una figura central en la teoría política contemporánea, especialmente conocido por sus contribuciones al pensamiento marxista, así como por su enfoque en la globalización y el trabajo inmaterial. Su vida y obra han sido marcadas por un profundo compromiso con la lucha social y la crítica del capitalismo.

Negri se formó en la Universidad de Padua, donde estudió filosofía y tuvo un fuerte interés por las ideas marxistas. Durante los años 60, se unió a la Autonomia Operaia, un movimiento político que criticaba el sistema capitalista y abogaba por formas de resistencia y emancipación. Su activismo político lo llevó a un enfrentamiento con las autoridades italianas, lo que resultó en su arresto y condena a varios años de prisión en la década de 1970 durante la represión de los movimientos de izquierda en Italia.

En 1977, tras su liberación, Negri se exilió en Francia, donde continuó su labor intelectual y comenzó a desarrollar sus ideas sobre el concepto de multitud, que se refiere a la capacidad de los sectores populares para organizarse y resistir frente a las estructuras de poder. Su obra más influyente, “Imperio”, escrita junto con el sociólogo Michael Hardt, fue publicada en 2000 y se ha convertido en un texto fundamental para entender la dinámica del capitalismo global contemporáneo. En este libro, Negri y Hardt argumentan que el poder global ya no reside en una nación-Estado específica, sino que ha sido desplazado por una nueva forma de dominación que han llamado Imperio.

La trilogía que incluyen “Imperio”, “Multitud” y “Commonwealth” explora la noción de la multitud como agente de cambio, enfatizando la importancia de la colaboración y la creación de bienes comunes. A través de estas obras, Negri ha planteado un nuevo horizonte de posibilidades políticas que desafían el orden establecido y abogan por una organización horizontal y democrática de la sociedad.

• Obras principales:
  • “Imperio” (2000) - Coescrito con Michael Hardt
  • “Multitud: Guerra y democracia en la era del Imperio” (2004) - Coescrito con Michael Hardt
  • “Commonwealth” (2009) - Coescrito con Michael Hardt
  • “El poder de los sin poder” (1977)
  • “Los desterrados” (2010)

A lo largo de su carrera, Antonio Negri ha sido profesor en diversas universidades, incluyendo la Universidad de París VIII, donde ha impartido clases sobre teoría política y movimientos sociales. Su perspectiva sobre la política contemporánea ha influido en académicos, activistas y movimientos sociales en todo el mundo, y su concepto de multitud ha sido una referencia clave en debates sobre democracia, globalización y el futuro del trabajo.

A pesar de su reconocimiento internacional como un pensador influyente, la vida de Negri ha estado marcada por la controversia y el conflicto. Su enfoque radical y sus críticas al capitalismo le han valido tanto admiradores apasionados como detractores vehementes. Sin embargo, su legado perdura en el panorama del pensamiento crítico contemporáneo y su trabajo sigue inspirando a nuevas generaciones de activistas y teóricos.

En resumen, Antonio Negri es un intelectual cuya obra trasciende las fronteras del pensamiento político tradicional y que continúa desafiando las normas establecidas. Su vida y trabajo son un testimonio del compromiso con la justicia social y la búsqueda de alternativas al capitalismo global.

En una época en la que las tradicionales potencias históricas - la poesía, la religión, la filosofía - se han convertido en meros espectáculos culturales y en experiencias privadas, la única tarea que todavía parece conservar alguna seriedad es la 'gestión integral' de la vida biológica - 'Genoma, economía global, ideología humanitaria - afirma Agamben - son las tres caras solidarias de un mismo proceso por el cual la humanidad post-histórica parece asumir su fisiología como último e impolítico mandato'. Sobre las huellas de Heidegger ('el filósofo del siglo XX que se...

La mayoría de interpretaciones sobre la noción de comunidad en Hannah Arendt, han pasado por alto el esfuerzo por parte de la autora de deslindarse de lo que ella considera -la tradición de la filosofía política-. Arendt encuentra que dicha tradición ha sido incapaz de reconocer la pluralidad y contingencia propias de los asuntos humanos. Este libro se propone buscar en el pensamiento de la autora una posible noción de Comunidad que conciba la pluralidad como -ley de la tierra-, y vea en la acción esa puesta en escena de dicha pluralidad.

Con frecuencia, encontramos en los medios de comunicación llamadas a una regeneración ética de la sociedad pero es menos habitual que alguien proponga cómo realizarla; pues bien, Karol Wojtyla muestra que solo lo logrará aquella ética que intente mejorar intrínsecamente al hombre como persona. Por eso, frente al utilitarismo de los positivistas y pragmatistas, frente al formalismo kantiano o la ética de valores de Scheler, propone una ética que se fundamenta en la verdad sobre la persona humana. Mas específicamente, este libro, segundo de dos volúmenes, recoge el tercero de los...

Objetividad y certeza en la interpretación - Mauricio Beuchot Time, eternity, history: Dante, Petrarch, Machiavelli - Remo Bodei Por un realismo no naturalista - Markus Gabriel Philosophy of the emerging world - Yves Charles Zarka Ugly, creepy, disgusting, and other modes of abjection - Slavoj Žižek