Conversar Mundos: Naturalezas, Culturas y Ontologías en la Antropología Contemporánea

Eduardo Viveiros de Castro es un destacado antropólogo brasileño, conocido por su innovador enfoque en la antropología, que ha influido notablemente en el campo de las ciencias sociales. Nacido en Río de Janeiro en 1951, Viveiros de Castro ha dedicado su vida académica a explorar las relaciones entre la cultura, la naturaleza y la diversidad de los pueblos indígenas de América del Sur, particularmente en el contexto de la Amazonía.

Estudió en la Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), donde obtuvo su licenciatura en Ciencias Sociales. Posteriormente, se trasladó a Europa, donde continuó su formación en París, en el Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS). Su experiencia en Francia le permitió profundizar en el estudio de las teorías antropológicas contemporáneas y la etnografía.

Una de las contribuciones más significativas de Viveiros de Castro es la teoría del perspectivismo indígena, que propone entender las culturas indígenas desde su propia cosmovisión, en lugar de interpretarlas a través de un marco occidental. Según este enfoque, todas las entidades vivas, ya sean animales, humanos o espíritus, tienen su propia perspectiva del mundo, y es fundamental aceptar y estudiar estas visiones para comprender realmente su forma de vida.

En su libro "Desde la Selva", Viveiros de Castro discute cómo los pueblos indígenas ven la relación entre humanos y no humanos, sugiriendo que se trata de una interacción fluida y no jerárquica. Este trabajo ha sido aclamado por su originalidad y ha llevado a una reevaluación de las categorías tradicionales en la antropología.

A lo largo de su carrera, Viveiros de Castro ha publicado numerosos artículos y libros, que han sido traducidos a varios idiomas. Su obra abarca temas que van desde la cosmología indígena hasta la crítica a las categorías filosóficas occidentales, contribuyendo a un diálogo más amplio entre diferentes formas de conocimiento.

• Publicaciones destacadas:
  • "A Inconstância da Alma Geográfica" - Un análisis de las identidades en movimiento y su relación con el entorno.
  • "Metafísicas Caníbales" - Un acercamiento a la relación entre la filosofía y la cultura indígena.
• Reconocimientos:
  • Premio de la Asociación Brasileña de Antropología.
  • Miembro de la Academia Brasileña de Letras.

Eduardo Viveiros de Castro ha sido profesor en diversas universidades, incluyendo la Universidade Federal do Rio de Janeiro y la Universidade Estadual de Campinas. Su compromiso con la enseñanza y la investigación ha inspirado a muchas generaciones de antropólogos y estudiantes de ciencias sociales.

A lo largo de su carrera, ha participado activamente en debates sobre la antropología contemporánea, la defensa de los derechos indígenas y la crítica a las políticas de desarrollo que afectan a los pueblos originarios. Es un ferviente defensor de la ética en la investigación y el respeto por las culturas que estudia, abogando por un enfoque más humano y responsable en el trabajo de campo y la colaboración con comunidades indígenas.

En resumen, Eduardo Viveiros de Castro ha dejado una huella indeleble en la antropología, desafiando nociones convencionales sobre la cultura y la identidad. Su trabajo continúa inspirando a investigadores y estudiantes, promoviendo una mayor comprensión y respeto por la diversidad cultural en un mundo cada vez más globalizado.

Los Maestros Canteros de Trasmiera analiza, dentro del ámbito de la historia social, el comportamiento de un colectivo de canteros amplio, heterogéneo y diverso en el que el concepto de «red social» marca la forma de organización, dejando atrás así conceptos tradicionalmente empleados en el mundo de la cantería como los de «taller» y «cuadrilla». Los canteros constituyen redes sociales en las que cada miembro ocupa un lugar determinado en ésta dependiendo de las funciones que desarrolla y el papel que desempeña. En estas redes se sobrepasan las relaciones establecidas en torno a ...

La Europa del siglo XXI será cada vez más un mosaico multirracial y pluricultural, una Europa fecundada con emigrantes y etnias del tercer mundo, con modos de vida muy diferenciados de la cultura occidental. Si los jóvenes de ahora, particularmente los universitarios, protagonistas europeos del mañana, no aprenden a convivir juntos en las diferencias, es previsible sociológicamente el auge del racismo y de la xenofobia, recrudeciéndose aún más los conflictos interétnicos. Hay que caminar hacia una comunidad pacífica, universal, solidaria y fraterna, donde puedan convivir las...

Durante los últimos siglos, muchas sociedades tribales han sido aniquiladas por la guerra, la enfermedad, la explotación y la asimilación cultural. Sin embargo, lejos de desaparecer, como alguna vez se vaticinó, los pueblos nativos hoy se muestran fortalecidos e incluso crecen en términos demográficos. Así, los pueblos indígenas han afirmado su lugar en la cultura, la economía y la política mundial del siglo XXI, a pesar de lo heterogéneo de sus opiniones y agendas. Los 15 artículos de este libro examinan los diversos rostros de la experiencia indígena actual en el mundo....

Dans « Descartes et le labyrinthe », il s’agit de montrer comment la pensée cartésienne s’enfonce dans une difficulté dont le tour, le retour et le détour ne laissent finalement aucune issue. C’est que le fil d’Ariane qu’il croit tenir ferme - la preuve de l’Infini - se trouve à son insu déjà rompu par le tranchant du sensible. Sur ces bases, Bernard Bouttes entame la discussion avec la lecture de Descartes que l’on doit à Jean-Luc Marion. Gérard Granel, pour sa part, après un prologue platonicien, cherche dans la mise en place du Savoir automate quelque chose qui...