Brutalismo

Achille Mbembe es un destacado filósofo, historiador y teórico político de origen camerunés, conocido por su influyente trabajo en el campo de los estudios postcoloniales y la crítica social. Nacido el 1 de julio de 1952 en Otélé, Camerún, Mbembe ha dedicado gran parte de su carrera a explorar las complejidades de la identidad africana y las dinámicas del poder en el contexto global. Su enfoque crítico y su estilo provocador han hecho de él una figura clave en el pensamiento contemporáneo sobre la historia y la cultura africana.

Mbembe se formó académicamente en la Universidad de Yaoundé, donde obtuvo su licenciatura en historia. Posteriormente, se trasladó a Francia, donde completó su doctorado en historia en la Universidad de París. Su trabajo de investigación se centró en la historia colonial de África, una temática que ha continuado siendo central en su obra. A lo largo de su carrera, ha enseñado en diversas universidades, incluyendo la Universidad de Witwatersrand en Sudáfrica y la Universidad de California en Riverside.

Uno de los conceptos más conocidos de Mbembe es el de "necropolítica", que se refiere a la forma en que el poder político controla el tiempo y el espacio en la vida de las personas, determinando quién vive y quién muere. Este enfoque se presenta en su libro "Necropolítica", una obra que ha sido ampliamente discutida y que ofrece una perspectiva crítica sobre las prácticas de poder en el mundo contemporáneo, particularmente en relación con la violencia, el racismo y la desigualdad.

Entre sus otras obras destacadas se encuentran "On the Postcolony" y "Critique of Black Reason", donde Mbembe explora la construcción de la identidad africana y la forma en que las narrativas coloniales han influido en la percepción del continente. A través de su escritura, Mbembe busca desafiar las narrativas hegemónicas y ofrecer una visión más matizada y compleja de África y su historia.

Además de su trabajo académico, Achille Mbembe es un prolífico ensayista y conferencista, participando en numerosos foros internacionales donde aborda temas de política, cultura y filosofía. Su pensamiento ha influenciado a una nueva generación de académicos y activistas que buscan repensar las estructuras de poder y la identidad en un mundo postcolonial.

• Obras importantes:
  • "On the Postcolony" (2001)
  • "Critique of Black Reason" (2013)
  • "Necropolítica" (2016)
• Temáticas recurrentes:
  • Postcolonialismo
  • Identidad africana
  • Violencia y poder

La obra de Achille Mbembe ha sido reconocida mundialmente, consolidándose como una figura fundamental en el debate sobre la historia y la política de África. Su capacidad para interrogar y problematizar las narrativas dominantes lo ha convertido en un referente para aquellos que buscan comprender la complejidad del continente africano en el contexto global actual.

En resumen, Achille Mbembe es un pensador crítico que ha dejado una huella indeleble en el campo de los estudios africanos y postcoloniales. Su trabajo no solo ofrece una perspectiva innovadora sobre la historia y la cultura africana, sino que también invita a reflexionar sobre las estructuras de poder y su impacto en la vida de las personas. A medida que el mundo enfrenta nuevos desafíos, las ideas de Mbembe seguirán siendo relevantes en la búsqueda de justicia y equidad en un contexto global.

En la esencia contiana, capaz de narrar toda esa vieja y sencilla historia de la gente en medio del camino, donde “La vida de un hombre es un miserable borrador, un puñadito de tristezas que cabe en unas cuantas líneas”, el enfoque literario abre el análisis crítico y el reconocimiento a la escritura de sus relatos, que el lector con ternura descubrirá o no olvidará porque ya ha quedado identificado con la noble arquitectura de su prosa.

Sociología de las instituciones. Bases sociales y culturales de la conducta es una introducción al estudio de la estructura social de nuestras sociedades. En él se ofrece una presentación de investigaciones sociológicas relevantes destinadas a poner de relieve la lógica de funcionamiento, así como las funciones implícitas y explícitas, de las principales instituciones que vertebran la vida social. Estas investigaciones fueron realizadas en su mayor parte durante el siglo XX, y más concretamente a partir de los años sesenta y setenta, cuando la sociología crítica,...

A partir de mediados del siglo XX, Lima conoció un periodo de transformaciones sin precedentes. El rostro de la ciudad se modificó para siempre, en un país que vio su centro de gravedad desplazarse, como nunca antes lo había visto en su historia republicana, hacia la costa y su ciudad-capital. Las migraciones, por supuesto, pero también el agotamiento de un ciclo político, y un conjunto tan diverso como importante de cambios culturales y sociales engendraron una nueva experiencia urbana. Todos los limeños, los nuevos como los viejos, están desde entonces unidos por lo que los separa...

Los avatares de las formas discursivas aludidas, serán abordados bajo unos interrogantes problematizadores que controvierten algunas de las formas en prejuicio racial hacia los y las afrodescendientes y sus reivindicaciones políticas y culturales. En lo que se refiere a la invención del negro(a), esta será abordada desde dos interrogantes: 1) hablar de negro(a), en cuanto forma discursiva bajo la que se ha definido a un ser humano, ¿nace con la modernidad, con la dispersión forzada de los(as) africanos(as) que acompañó el descubrimiento de América y la colonización de este...