30 Días para Entender la Biblia

Este clásico de Max Anders ahora se amplía y actualiza en esta edición del 30° aniversario, ayudándote a captar cuáles son las personas, los acontecimientos y las doctrinas de la fe cristiana más importantes, y sacar así más provecho de la Palabra de Dios.

Es probable que, cuando usted piensa en Las Vegas, no piense en Dios o en la gracia. Tampoco lo hizo Jud Wilhite al principio cuando lo invitaron a convertirse en el pastor principal de la iglesia m�s grande de la ciudad. Pero la gente que ha conocido desde que se mud� all� con su familia ha cambiado todo eso. Hoy la ciudad de Las Vegas representa algo muy diferente y m�s sorprendente para Jud. Ya no cree que Las Vegas sea la Ciudad del Pecado. Ahora, para �l, es la Ciudad de la Gracia. Jud trabaja junto al veterano periodista Bill Taaffe para llevarlo a usted m�s all� de las...

«El que lea estas conversaciones ---escribe Julián Carrón en el prólogo--- se verá llevado de la mano por su humanidad palpitante a la profundidad de un desafío apasionante». Ese desafío no es más que la propia vida, el camino más difícil y bello que debemos recorrer día a día. Lecturas tan valiosas como la de Seguros de pocas grandes cosas nos ayudan, sin duda, a dar pasos más certeros, pues «camina el hombre cuando sabe bien adónde va».

Sin conocer el catecumenado estricto, básico en la experiencia pastoral de la Iglesia primitiva, hoy restaurado por decisión conciliar, no es posible comprender del todo la catequesis de adultos de inspiración catecumenal. Por esta razón se estudian en el presenta trabajo el hecho de la iniciación, la historia del catecumenado antiguo y el proceso de su moderna restauración.

El análisis de la situación actual que se lleva a cabo en esta obra adquiere un sentido muy específico, porque toma como perspectiva y punto de referencia la religión y, más en concreto, la fe cristiana. Porque la fe no ahorra esta clase de análisis, sino que -precisamente por su carácter religioso- lo exige, por fidelidad a sí misma y al mundo en que se vive y se presenta. Quizá este análisis evite tanto la instalación en el progresismo secularista proveniente de los años sesenta y setenta como la huida sacralista y el cierre fundamentalista. A este análisis del presente están...