Vivir sin mentiras

Cristo tiene siempre algo que decirnos, a cada uno en particular, personalmente: en el Evangelio, en la doctrina de la Iglesia, en la liturgia. Se incluyen las meditaciones correspondientes para el mes de diciembre de 2017, desde el viernes de la 34ª semana del tiempo ordinario al 7º día de la Octava de Navidad (Sagrada Familia), con meditaciones alternativas para días señalados, junto con las lecturas de la Santa Misa. El lector se siente ayudado a conversar con Dios de la vida misma: de sus situaciones reales cotidianas, de sus penas y afanes concretos. Por eso Hablar con Dios no es un ...

Este libro se publica como una herramienta que ayude a los creyentes a desarrollar el hábito de pasar un tiempo diario de avivamiento matutino con el Señor en Su palabra. Al mismo tiempo, éste provee un repaso parcial del entrenamiento semianual celebrado en Anaheim, California, del 1 al 6 de julio del 2019, en la continuación del “Estudio de cristalización de Números”. Al tener los creyentes un contacto íntimo con el Señor en Su palabra, la vida y la verdad serán forjadas en su ser, y así ellos serán equipados para profetizar en las reuniones de la iglesia a fin de edificar el ...

La unidad de los capítulos de este libro nace de ser un tema con variaciones. Se expresa en dos palabras: dejaos hacer. Tema difícil de comprender. Dejarse seducir y penetrar por la palabra de Dios. El es quien salva al hombre angustiado acogiéndolo en la misericordia encarnada en Jesucristo. El camino estrecho que lleva a la vida no es tan difícil de subir, pero es difícil de encontrar. No hay que tener miedo de las dificultades de la vida, ni siquiera de las propias faltas. No es eso lo que impide hallar a Dios. El autor dice que debemos tener miedo de nosotros, de lo que no nos causa...

Amy Orr Ewing en ¿Dónde está Dios en todo el sufrimiento? nos habla de cómo el sufrimiento y el mal nos afectan a todos, tanto a nivel general, al contemplar un mundo lleno de injusticias, catástrofes naturales y pobreza, como a nivel personal, al experimentar la pena, el dolor y la injusticia. Y la forma en que pensamos y procesamos la realidad del dolor está en el centro de por qué muchas personas rechazan a Dios.