UNA SOLA COSA ES NECESARIA

George Whitefield (1714-1770) fue un influyente predicador y evangelista anglicano, conocido por su papel fundamental en el Gran Despertar, un movimiento de renovación religiosa que tuvo lugar en las colonias americanas y en Gran Bretaña durante el siglo XVIII. Su estilo de predicación apasionada y su habilidad para atraer multitudes lo convirtieron en una de las figuras más prominentes de su época.

Nacido el 16 de diciembre de 1714 en Gloucester, Inglaterra, Whitefield fue el hijo menor de un tabernero. A lo largo de su juventud, comenzó a mostrar interés en la religión, lo que lo llevó a estudiar en el Pembroke College de la Universidad de Oxford. Allí, se unió a un grupo conocido como los “Metodistas”, que incluía a figuras como John y Charles Wesley. Este grupo se caracterizaba por su enfoque serio y metodológico hacia la vida cristiana, lo que destacó la necesidad de una fe personal y un compromiso renovado con las enseñanzas de la Biblia.

Whitefield fue ordenado ministro en 1736 y a partir de entonces se dedicó a predicar en diversas iglesias de Inglaterra. Sin embargo, su estilo de predicación, que combinaba un fervor emocional con un mensaje directo sobre la necesidad de la conversión personal, lo llevó a salir de las iglesias establecidas y a predicar al aire libre. Esta era una novedad en su tiempo y lo convirtió en un pionero de las reuniones al aire libre.

En 1738, Whitefield comenzó su primera gira evangelística a través de las colonias americanas, donde rápidamente ganó popularidad. Se estima que predicó ante multitudes de hasta 30,000 personas en un solo evento, un hecho sin precedentes en la época. Su habilidad para conectar con la gente, junto con su potente voz y presencia escénica, hicieron que su mensaje resonara en el corazón de aquellos que lo escuchaban. Él no se limitó a las congregaciones anglicanas; sus sermones alcanzaron a una amplia variedad de grupos, incluidos metodistas y bautistas.

Entre sus muchas contribuciones, Whitefield fue un defensor de la enseñanza de la religión a los niños. En 1740, fundó la primera escuela para huérfanos en Georgia, a la que posteriormente se le concedió el nombre de "Casa de Huérfanos de Bethesda". Esta obra fue reflejo de su compromiso por mejorar la vida de los más necesitados y llevar la fe a las generaciones futuras.

• Estilo de Predicación: Whitefield se destacó por su estilo dramático y emocional, utilizando la oratoria como una herramienta para despertar la fe entre sus oyentes.
• Influencias Religiosas: Aunque fue parte del movimiento metodista, su enfoque ecuménico y su mensaje directo lo acercaron a diversas denominaciones cristianas.
• Impacto Social: Su trabajo en la Casa de Huérfanos recibió elogios y se convirtió en un ejemplo de cómo la fe podía traducirse en acción social.

En la década de 1760, Whitefield comenzó a sufrir problemas de salud. Sin embargo, su pasión por la predicación no disminuyó y continuó viajando y predicando hasta su muerte. Su último sermón fue dado en 1770, donde expresó su amor por Dios y su deseo de ver a otros convertir sus corazones a la fe. Falleció el 30 de septiembre de 1770 en Nueva Inglaterra, dejando un legado perdurable que influyó en muchos movimientos religiosos posteriores.

Legado: Whitefield es recordado no solo como un predicador, sino como un innovador que desafió las normas de su tiempo y ampliaron los límites de la religión y la espiritualidad en el mundo occidental. Su enfoque en la conversión personal y la predicación al aire libre dejó un impacto duradero, y su influencia aún se puede ver en el evangelismo moderno. La figura de Whitefield sigue siendo un modelo para muchos predicadores y líderes religiosos que buscan conectar con la gente de una manera significativa y poderosa.

Su vida y su ministerio han sido objeto de numerosos estudios y biografías, reflejando su impacto en la historia religiosa, social y cultural de su tiempo. Whitefield también asistió y participó activamente en el desarrollo de nuevas pautas dentro de la tradición protestante, reafirmando la importancia del espíritu y la devoción personal en el camino de la fe.

En esta obra, que retoma las Conferencias Einstein impartidas por Ronald Dworkin en la Universidad de Berna en 2011, se invita al lector a reconocer que lo que une a teístas y ateos es mucho más grande de lo que tradicionalmente los separa: unos y otros experimentan lo sublime y lo doloroso, tienen fe en la verdad, se comprometen con la vida bien llevada y defienden el valor de sus convicciones, pues, afirma el jurista estadunidense, la religión es más profunda que la misma idea de dios. Las implicaciones de este argumento en la aplicación del derecho -como en el caso de la objeción de...

Heinrich Zimmer presenta aqui una seleccion de historias, tomadas tanto de la literatura oriental como de la occidental, vinculadas entre si por su comun preocupacion por la cuestion del eterno conflicto entre el bien y el mal. El libro se inicia con un cuento arabe, se prolonga con leyendas tomadas del paganismo irlandes, sigue con el cristianismo medieval y el ciclo arturico y, en fin, termina con el hinduismo antiguo. Zimmer pone asi de manifiesto los significados universales que encierran simbolos aparentemente dispares y sugiere la totalidad filosofica perceptible en las diversas...

“Vivir en el corazón de la Iglesia, es lograr de golpe, en toda su existencia y riqueza, el designio de salvación; es compartir el ritmo de fervor y de esfuerzo, de acogida y de misión, que traduce en el tiempo y el espacio el amor de Dios. Teresa ha querido hacerse con esta fuerza de santificación de la Iglesia, en el estado naciente, tal como ardorosamente fluye del Corazón de Jesús. Ciertamente, todo bautizado, participa de esta realidad dinámica que sin cesar nos eleva hasta el Padre. Pero es un rasgo de genio espiritual de parte de Santa Teresita, haberlo vivido en plena...

«Para cada hombre guarda / un rayo nuevo de luz el sol / y un camino virgen Dios» (LEÓN FELIPE). Gandhi entendió su vida y su muerte como un camino hacia Dios. Y cuanto más avanzaba en él, tanto más se adentraba en la solidaridad con los seres humanos, hasta el punto de poder exclamar: «¡Todos los hombres son mis hermanos!». El motivo del camino, común a tantas tradiciones religiosas, atraviesa de principio a fin los escritos y los discursos del Mahatma. Pero esta presencia no es meramente teórica, pues él mismo recorrió hasta el final el «camino virgen» que Dios le tenía...