Ulises y la Odisea

Pietro Citati es un destacado escritor, ensayista y crítico literario italiano, conocido por su profunda erudición y su estilo literario elegante. Nacido en Milán el 17 de septiembre de 1930, Citati ha tenido una carrera prolífica que abarca varias décadas, centrándose en la literatura, la filosofía y la crítica cultural. Su obra abarca no solo análisis de grandes figuras literarias, sino también reflexiones sobre la condición humana y el papel de la literatura en la sociedad.

Desde su juventud, Citati mostró un gran interés por la literatura y la escritura. Estudió en la Universidad de Milán, donde se formó en literatura y filosofía, lo que le proporcionó una base sólida para su futura carrera. Su pasión por la literatura lo llevó a trabajar en diversas revistas literarias, donde comenzó a publicar sus primeras críticas y ensayos.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Citati es su habilidad para entrelazar la biografía de los grandes escritores con un análisis literario profundo. En sus libros, explora la vida y obra de autores como Fëdor Dostoyevski, Franz Kafka y Hermann Hesse, ofreciendo una visión única y personal de su impacto en la literatura mundial. Su estilo se caracteriza por una prosa poética y una profunda comprensión de los contextos históricos y culturales que influyen en las obras de estos escritores.

Además de su trabajo sobre autores individuales, Citati también ha escrito sobre temas más amplios relacionados con la literatura y la filosofía. Su libro "La experiencia de la literatura" ofrece una reflexión sobre cómo la literatura puede influir en la vida de las personas, explorando la relación entre el texto y el lector. Este enfoque humanista ha resonado en muchos lectores, quienes encuentran en sus escritos una conexión directa con sus propias experiencias literarias.

A lo largo de su carrera, Citati ha recibido numerosos premios y reconocimientos, consolidándose como una figura fundamental en el panorama literario italiano. Su contribución a la crítica literaria lo ha llevado a ser considerado uno de los intelectuales más importantes de su tiempo.

En la actualidad, Pietro Citati sigue siendo una voz influyente en el mundo de la literatura y la crítica. Su capacidad para comunicar ideas complejas de manera accesible y poética lo convierte en un autor admirado tanto por críticos como por lectores. Con un enfoque que destaca la importancia de la literatura en la vida cotidiana, Citati continúa inspirando a nuevas generaciones de escritores y amantes de las letras.

En resumen, Pietro Citati es un autor que ha dedicado su vida a explorar la literatura desde múltiples ángulos, ofreciendo análisis profundos y reflexiones que invitan a la meditación. Su obra es un testimonio del poder de la literatura para iluminar la experiencia humana y su legado perdurará en la historia de la crítica literaria. La combinación de su conocimiento enciclopédico y su sensibilidad literaria lo establece como uno de los grandes pensadores de la literatura contemporánea.

La brevedad de su vida impidió a Lucano completar y pulir su epopeya, lo cual no ha impedido que fuera admirado por san Agustín, Dante, Petrarca, Rabelais, Montaigne, Cervantes, Gracián, Shelley y Goethe. El cordobés Marco Anneo Lucano (39-65 d.C.), nieto de Séneca el Viejo y sobrino del Joven, se educó en Roma con el estoico Cornuto, y fue admitido por Nerón en su círculo durante un tiempo, hasta que perdió el favor del emperador por motivos desconocidos y probablemente caprichosos. Se le prohibió escribir poesía y ejercer la abogacía. Él a su vez escarneció a Nerón y...

Un iibro de cuentos que abordan la guerra, el hambre, la injusticia y la posolonoalidad, con una gran dosis de ironía y, sobre todo, gran sentido poético.

Introducción. CARTAS. I. Troteras y danzaderas [cartas 1-19]. II. Muerte del padre [carts 19-31]. III. Noviazgo y boda [cartas 31-47]. IV. La Biblioteca Corona [cartas 47-67]. V. Los años veinte [cartas 67-85]. VI. Los años treinta [cartas 85-94]. VII. El exilio: Francia [cartas 94-105]. VIII. Argentina [cartas 105-137]. IX. Los hijos [cartas 137-170]. X. En Madrid, otra vez [cartas 170-185].

Caracola es un primer intento de romper con la epistemología del sujeto y aportar a los debates de las epistemologías del sur que, como fantasmas,recorren los territorios de la Andinia. En diálogos con las teorías críticas de origen europeo, sobre todo con la Escuela de Frankfurt, marcados por una distancia geográfica y cultural, y en un largo proceso de conflictos cognitivos y existenciales, nos dimos cuenta de que el problema de la epistemología occidental es el sujeto en su forma más que en sus contenidos históricos y teóricos. Esta reflexión se divide en cinco ensayos: 1) Del...