Tenemos toda la noche

El siglo XIX europeo dejó a las generaciones siguientes una abrumadora cantidad de máscaras mortuorias de las personalidades más destacadas de su tiempo. Pronto aparecieron los primeros estudios y reflexiones al respecto, pero no fue hasta 1926 cuando, de la mano del libro de Ernst Benkard, el tema suscitó verdadero interés entre los estudiosos de la historia del arte y otras disciplinas afines. En un principio se pensó que aquel era un fenómeno propiamente decimonónico, pero las sucesivas investigaciones comenzaron a destapar una realidad fascinante que nos remonta como mínimo al...

Se trata de hacer una parodia humorística para el teatro o la televisión y eventos al aire libreUn disparate de lo que se puede hacer a cualquier persona se le ocurre.Decir estas cosas en una campaña política.

Muchas personas sueñan con un mundo diferente pero pocas se atreven a afrontar con valor todo lo que el mundo y la vida preparan en sus caminos hacia su verdadero destino, si así lo desean. En realidad, solo los que piensan menos y actúan menos se complacen con un mundo en el que la virtud y la nobleza valen menos que en alguna otra época anterior y en su lugar, la mayoría se complace con ese entorno artificial que sin embargo y gracias a la tecnología va uniendo cada vez más a la humanidad en su conjunto mientras se aísla de manera irremediable al individuo no importa donde se...

Los rostros de Morfeo es una reflexión sobre conceptos centrales del cine de no ficción, tales como "imagen", "realidad", "ficción", "objetividad", "subjetividad", entre otros. El libro propone, por tanto, un concepto semiótico para entender el género mientras que, desde una perspectiva filosófica, establece conexiones entre el cine de ficción y el de no ficción, caracterizando los rasgos icónicos y los efectos en la interpretación de la realidad sobre los que trabaja la imagen. The Faces of Morpheus is a reflection on central concepts of non-fiction cinema, such as "image",...