Repensar la cristología

Andrés Torres Queiruga es un destacado filósofo, teólogo y profesor español, conocido por su profunda reflexión en el ámbito de la teología contemporánea y su compromiso con una espiritualidad que dialoga con los desafíos actuales de la sociedad. Nacido en Santiago de Compostela el 4 de marzo de 1939, su formación académica abarca disciplinas como la filosofía, la teología y el derecho, lo que le permite desarrollar un pensamiento integral que busca entender la fe en el contexto del mundo moderno.

Se formó en el seminario de Santiago de Compostela y luego continuó sus estudios en Munich, donde se impregnó de las corrientes filosóficas alemanas del siglo XX. Este trasfondo le permitió construir un pensamiento crítico que cuestiona las estructuras tradicionales y busca una renovación de la espiritualidad cristiana. Desde muy joven, mostró un interés especial por el significado de la existencia humana, un tema recurrente en su obra.

Torres Queiruga ha publicado numerosos libros y artículos, en los que explora temas como la teología de la creación, la ética, y el diálogo interreligioso. Entre sus obras más destacadas se encuentran "El hombre y el sentido de la vida", donde reflexiona sobre la búsqueda del sentido en medio de los desafíos de la postmodernidad, y "Teología del misterio", que aborda la comprensión de Dios y su relación con el mundo.

Uno de los aspectos más notables de su pensamiento es su capacidad para integrar el enfoque científico y el conocimiento religioso. En este sentido, ha defendido la necesidad de una teología que no se oponga a la razón y que sea capaz de dialogar con la ciencia. Su postura contrasta con las visiones más dogmáticas que a menudo han caracterizado a ciertas corrientes de pensamiento religioso.

Andrés Torres Queiruga también ha sido un firme defensor de la libertad religiosa y ha abogado por la importancia de una espiritualidad que respete las diferencias culturales y religiosas. En el marco de un mundo cada vez más globalizado, ha propuesto un acercamiento inclusivo al diálogo interreligioso, que permita un entendimiento más profundo entre las diversas tradiciones espirituales y fomente la paz y la convivencia.

A lo largo de su carrera, ha ocupado numerosos cargos académicos, siendo profesor en la Universidad de Santiago de Compostela y en otras instituciones educativas tanto en España como en el extranjero. Su labor docente ha estado marcada por la búsqueda de un entendimiento crítico y profundo de la teología y la filosofía, animando a sus estudiantes a reflexionar sobre los grandes interrogantes de la vida y la existencia.

Además de su vida académica, Torres Queiruga ha estado involucrado en diversas iniciativas sociales y comunitarias, siempre con un enfoque hacia la justicia y la igualdad. Su compromiso con la ética social y la espiritualidad activa ha inspirado a muchas personas a involucrarse y aportar al bienestar de sus comunidades.

A lo largo de los años, Andrés Torres Queiruga ha sido reconocido tanto a nivel nacional como internacional por su contribución al pensamiento teológico contemporáneo. Su obra ha influido en nuevas generaciones de pensadores y ha abierto caminos para una comprensión más profunda de la fe y su relación con el mundo actual.

En sus reflexiones, busca siempre un diálogo constructivo entre la tradición y la modernidad, invitando a repensar las creencias desde una perspectiva que no solo se aferra a lo dogmático, sino que reconoce la evolución del pensamiento humano y el contexto social en el que vivimos. Su legado sigue inspirando a aquellos que buscan una espiritualidad que sea relevante en el siglo XXI.

En resumen, la figura de Andrés Torres Queiruga es emblemática de un nuevo enfoque en la teología, que aspira a ser un puente entre la fe y la razón, entre la tradición y la modernidad, y entre las diversas corrientes del pensamiento en un mundo cada vez más diverso y complejo.

La Modernidad afirma la autonomía del mundo. Pero amigos y enemigos siguen operando con el prejuicio mitológico de un intervencionismo divino: si Dios quisiera, no habría mal y el mundo sería perfecto. El dilema de Epicuro, asimilable en una cultura de fe ambiental, se convierte en dificultad insuperable en la nueva «era crítica», y Kant —preso él mismo del prejuicio— proclama el fracaso de la teodicea. Fracaso para los creyentes, pues resulta increíble un dios que pudiendo no quiere o que queriendo no puede. Fracaso para el ateísmo moderno que se apoya en el mal, pues...

De la misma forma que encontró Moisés al Dios vivo en el Sinaí, nosotros podemos encontrarlo en el monte que todos tenemos en nuestro interior, en nuestra propia zarza ardiendo. Para alcanzar la cima, debemos despojarnos de las ideas preconcebidas de Dios, de la imágenes creadas, artificiales, que lo han convertido en un Dios de muertos.

Este libro se publica como una herramienta que ayude a los creyentes a desarrollar el hábito de pasar un tiempo diario de avivamiento matutino con el Señor en Su palabra. Al mismo tiempo, éste provee un repaso parcial del Entrenamiento de verano celebrado en Anaheim, California, del 2 al 7 de julio del 2012, en el que se dio el “Estudio de cristalización de los Profetas Menores”. Al tener los creyentes un contacto íntimo con el Señor en Su palabra, la vida y la verdad serán forjadas en su ser, y así ellos serán equipados para profetizar en las reuniones de la iglesia a fin de...

La Biblia bilingüeNLT/NTV provee los textos de la Nueva Traducción Viviente en español y de la New Living Translation en inglés en un formato paralelo. Estas dos traducciones excepcionales de la Biblia presentan la Palabra de Dios de una manera precisa y fiel, usando un lenguaje claro, cálido y de fácil comprensión que le hablará directamente al corazón. Ahora totalmente revisada y actualizada, sus características incluyen: Página de presentación Plan de lectura de 365 días Tabla de pesos y medidas Tres mapas a todo color The Bilingual BibleNLT/NTV provides the texts of the New...

Retírate, alejado de toda compañía y sin comida, durante Siete Días y reza desde el amanecer hasta el ocaso. Levántate cada mañana a las siete horas justas y en los tres últimos días, previos a la INVOCACIÓN, toma un poco de agua y semillas salvajes y mantente postrado con la mayor humildad ante Dios Todopoderoso. Nuestro Señor.