Pongamos que hablo de Jesús

Todo lo que rodea la figura de Jesús es misterioso. Pero hay un personaje, con permiso de Juan el Bautista, que llama poderosamente la atención por la escasez de datos que los evangelistas aportaron en sus textos, pese a que todos lo sitúan en algunos de los momentos más importantes de la vida de Jesús. Se trata, como quizá hayan imaginado, de María Magdalena, un personaje secundario de la trama cristiana que, de un tiempo a esta parte, ha adquirido gran importancia. ¿Quién fue realmente? ¿Por qué motivo se silenció si fue, como parece, una de sus discípulas más importantes?...

Somos el pueblo de ese nuevo pacto, por lo que esta obra responde a la necesidad que tenemos de saber en que consiste y como se hace realidad en nuestra vida. La lectura de esta obra abrirá nuevas dimensiones en su experiencia cristiana.

A finales de 1820 Joseph Smith fundó en los EE.UU. la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Hoy en día esta denominación agrupa alrededor del 98% de la membresía de todas las escisiones y subgrupos generados de aquel primero y surgidos tras su muerte. Son los conocidos como mormones, habitualmente populares por sus distintivos misioneros jóvenes, siempre en pareja, trajeados ellos y con falda ellas, amables y correctos, portando el conocido Libro de Mormón. No pocos son los que creen que son una denominación cristiana, una Iglesia más, pero nacida en América....

El fin del mundo es una palabra que la mayoria tememos.En este libro llega por fin ese día. Pero no es el fin sino el principio de una nueva vida. Hay una transmutación en todo el planeta, en el fisico de las personas, en las plantas, los arboles en fin en todo. Aunque hay muchas personas que se escondieron en refugios bajo tierra y esas personas por no confiar en la voluntad de Dios que es un padre bueno y generoso que solo quiere lo mejor para sus hijos. esas personas no transmutan y ya no pueden salir porque el clima sube a más de 100 grados.

Este ensayo constituye el intento de revalorizar un paradigma de interpretación de la cosmovisión religiosa egipcia antigua, el monismo y sus derivaciones, bosquejado en la década de los ochenta por egiptólogos nórdicos -Simposios de Upsala (1987) y Bergen (1988)- y que proyecta en el estudioso una percepción divergente de la experiencia egipcia de lo sagrado respecto de las interpretaciones actualmente vigentes. Para lograr este objetivo indaga en la naturaleza de la cosmoteología egipcia que subyace en el discurso teológico de los textos sacerdotales de todas sus épocas. Recurre a...