Lunacharski y la organización soviética de la educación y de las Artes (1917-1921)

Sheila Fitzpatrick es una destacada historiadora australiana, conocida por su trabajo en la historia soviética y la historia social de Rusia. Nació en 1936 en Melbourne, Australia. Fitzpatrick se ha convertido en una figura prominente en el análisis académico de la Unión Soviética, aportando un enfoque innovador que ha influido en generaciones de historiadores.

Después de completar sus estudios en la Universidad de Melbourne, donde obtuvo su título en Historia, Fitzpatrick continuó su formación académica en el extranjero. En 1965, se trasladó a Estados Unidos para trabajar en su doctorado en la Universidad de Columbia, donde se especializó en la historia soviética. Su enfoque a menudo ha enfatizado la vida cotidiana de los ciudadanos soviéticos, una perspectiva que ha sido menos explorada en comparación con el estudio de las élites políticas y militares.

Su primera obra importante, "The Russian Revolution" (La Revolución Rusa), publicada en 1970, fue recibida con gran interés y estableció a Fitzpatrick como una voz única en el ámbito de la historiografía soviética. Este trabajo se caracteriza por su análisis profundo del impacto de la Revolución en la vida de los ciudadanos comunes, enfocándose en las dinámicas sociales y culturales que derivaron del Gran Cambio de 1917.

En la década de 1980, Fitzpatrick se centró en la vida en la Unión Soviética durante el período de Stalin. Su libro más influyente de esta etapa es "Stalin's Peasants: Resistance and Survival in the Russian Village After Collectivization" (Los campesinos de Stalin: resistencia y supervivencia en la aldea rusa tras la colectivización), publicado en 1994. En esta obra, presentó una minuciosa investigación sobre cómo los campesinos sobrevivieron y resistieron las políticas draconianas del régimen estalinista. Esta obra es considerada fundamental para entender las dinámicas rurales y el impacto de la colectivización en la vida de las personas.

A lo largo de su carrera, Fitzpatrick ha publicado extensamente sobre la cultura rusa y ha explorado los cambios en la sociedad soviética durante los años de la Guerra Fría. Su enfoque multidimensional y su capacidad para combinar la investigación de archivos con relatos orales le han permitido ofrecer una visión más completa del contexto social y cultural de la Rusia moderna.

Además de su trabajo académico, Fitzpatrick ha sido una apasionada defensora de la enseñanza de la historia. Ha ocupado varios cargos en universidades de renombre, incluyendo la Universidad de Chicago, donde ha sido profesora de historia y ha contribuido a la formación de nuevas generaciones de historiadores. Su compromiso con la educación y la investigación ha sido reconocido en múltiples ocasiones, y ha recibido varios premios por su labor en el campo académico.

En las dos últimas décadas, Fitzpatrick ha continuado investigando el efecto del colapso de la Unión Soviética en la vida de las personas y ha reflexionado sobre las repercusiones culturales y sociales que han surgido en la Rusia contemporánea. Su trabajo sigue siendo relevante, ya que proporciona un contexto crítico para entender las dinámicas de poder y resistencia en contextos de cambio radical.

Algunas de sus obras más destacadas incluyen:

• "The Russian Revolution" (La Revolución Rusa)
• "Stalin's Peasants" (Los campesinos de Stalin)
• "Everyday Stalinism: Ordinary Life in Extraordinary Times" (El estalinismo cotidiano: la vida ordinaria en tiempos extraordinarios)
• "The Cultural Revolution in Russia, 1928-1931"

La obra de Sheila Fitzpatrick sigue inspirando a historiadores y estudiantes por igual, y su enfoque en la historia social ha abierto nuevas avenidas de investigación que continúan enriqueciéndose cada día. Con su combinación de rigor académico y enfoque centrado en las personas, Fitzpatrick se ha establecido como una de las figuras más luminarias en el campo de la historia soviética.

En 1942, en un tranquilo pueblo de los Cotswolds ingleses, una mujer salía a dar su habitual paseo en bicicleta. Sus vecinos la conocían como Ursula Burton, una esposa atenta y madre de tres hijos que parecía llevar una vida rural sin pretensiones. No sabían que tras esta fachada se escondía una oficial de alto rango de la inteligencia soviética que pedaleaba hacia la campiña de Oxfordshire para reunirse con un físico nuclear con la misión de desentrañar los secretos que permitirían a la Unión Soviética construir la bomba atómica. Nacida en el seno de una familia judía alemana...

Durante mucho tiempo se han considerado como un hito esencial en la historia del imperio hispanoamericano la muerte del último Habsburgo a finales del siglo XVIII y la llegada al trono de los Borbones a inicios de la centuria siguiente. Como ya, en no pocos aspectos, la realidad de las provincias americanas se estaba autonomizando de los procesos de la Península, ese cambio sucedió para ellas en un contexto de dinámicas propias y de evoluciones a veces notables aunque en general mal conocidas, con las que tuvo que contar el gobierno español cuando inició las primeras reformas que...

Un amor desenfrenado por la libertad. Antología de la historia política de Bolivia (1825-2020): Con esta publicación pretendemos evaluar y analizar propositivamente la historia política de Bolivia, de cara al bicentenario. No solamente identificando sus problemas o deficiencias sino también sus fortalezas y sus potencialidades para ver con realismo al futuro. Mirar en retrospectiva, nos ayuda a identificar cuáles han sido los problemas y las limitaciones que incidieron en el rezago de Bolivia, a su vez analizar cuáles han sido sus avances más significativos en estos 195 años de...

La historia del siglo xx es la historia del conflicto y las alianzas entre tres figuras: el sabio, portador de la inteligencia acumulada en infinitos gestos de producción, creación y reflexión; el mercader, que convierte los productos de la inteligencia humana en mercancía, y el guerrero, expresión de la violencia que regula la relación entre inteligencia y mercancía, entre saber y técnica. El movimiento del 68 trató de liberar al sabio del control del mercader y el guerrero, opuso la autonomía y la autoorganización de la inteligencia colectiva al poder del dinero y la violencia....