José Yxart: Estudio Necrológico...

Cuando apareció en París la primera edición de El fin de la esperanza, publicado bajo seudónimo y con la aclaración de 'traducido al español' hubo voces que manifestaron su duda. Pero es un libro indudablemente español, quizás obra de varios, que ocultame

Valle Inclán lo explicó en los versos modernistas de La marquesa Rosalinda. A diferencia de Francia, aquí no volaban libremente tras los boscajes, ni furtivos besos del Trianón, ni las ideas de Voltaire y Rousseau: con los ramajes de los boscajes, aquí hacía hogueras la Inquisición. El atraso económico, a pesar del imperio, y la intolerancia, crearon condiciones extremas para que las luces arraigaran en España y no obstante el esfuerzo de reforma del absolutismo ilustrado hizo posible esa tarea casi heroica. Una minoría intelectual encontró una estructura de oportunidad en la...

PEDRO MENDOZA no intenta â??contar su vidaâ??, sino la evoluci?3n de su propia sociedad, a modo de icono simb?3lico. Muchos espa?±oles, y otros ciudadanos del mundo, tuvieron alguna vez vivencias parecidas. Por eso, con el pretexto de su vida, incide en temas nucleares: educaci?3n, pobreza, sexo, amor, justicia, compromiso pol?­tico, cr?­tica de la religi?3n, globalizaci?3n, tercer mundoâ?¦ C?3mo un espa?±olito de posguerras, con origen rural y pobre, pas?3 de la sumisi?3n al sentido cr?­tico. Paso a paso, d?­a a d?­a, â??yo soy yo y mi circunstanciaâ?? (Ortega y Gasset). Desde...

Con el propósito de promover la investigación y la formación de investigadores sobre las memorias de la represión política en el Cono Sur. El programa fue diseñado para encarar tres cuestiones diferentes, aunque relacionadas entre sí. La primera es la necesidad de generar avances teóricos y de investigación. La segunda es promover el desarrollo de una nueva generación de investigadores con formación. La tercera es la creación de una red de intelectuales públicos de la región preocupados por el estudio de la memoria societal y temas relacionados con ella.