Historia del mundo clásico a través de sus textos. 1. Grecia

Livio compuso su monumental obra, de dimensiones casi inabarcables, movido por su intenso patriotismo. Esperaba iluminar un presente problemático con una exposición cabal del desarrollo de la ciudad y el imperio, y ofrecer un texto aleccionador a partir de su concepción moral de la historia. Igual que Salustio, Tito Livio concibe la historia de Roma como un proceso de decadencia; como fabio Píctor, atribuía su grandeza a las virtudes antiguas; comparte con los analistas la intención moralizadora. Como a Cicerón, le mueve el deseo de no dejar en el olvido los hechos dignos de recuerdo,...

Al leer a Chesterton nos embarga una peculiar sensación de felicidad. Su prosa es todo lo contrario de la académica: es alegre. Las palabras chocan y se arrancan chispas entre sí, como si un juguete mecánico hubiese cobrado vida de pronto, chasqueando y vibrando con sentido común, esa maravilla de maravillas. Para él, el lenguaje era como un juego de construcciones con el que montar teatros y armas de juguete.» Alberto Manguel

A los quince años de edad Alberto Arregui siente que la vida se le pone boca abajo cuando su madre muere y su padre decide mudarse de Madrid a Las Inviernas, un pueblito de montaña, para comenzar una nueva vida. En ese bucólico pueblo, Beto conocerá a Marga, la hija de la mejor amiga de su padre, y a Anabel, su compañera del instituto, quien le hará la vida imposible al sentirse rechazada por él. Beto no puede sentirse más fuera de lugar en Las Inviernas: sus nuevos compañeros le dan la espalda y con el pasar de los días empezará a vivir extrañas y misteriosas situaciones para las ...

El destierro del asombro ante la realidad como punto de partida del conocimiento humano abre paso necesario a la decepción, y ésta ofrece, desde luego, la certeza de que ninguna experiencia supone satisfacción, de que no cabe más esperanza que la que concede la duda ante lo perpetuamente aplazado. El desencanto y el desasosiego se convierten así en instancias de la subjetividad, en causas y consecuencias mediatas del obrar y del conocer, en motores de la búsqueda infinita de aquello que nunca llega. La esperanza queda así transgredida y recreada, entendida ahora, de manera inevitable,...