Estado y políticas públicas de educación en Colombia

Brahim es un niño, un niño refugiado, que cada año es acogido en una casa de Andalucía para evitar el inhóspito desierto en el verano. Nació y está creciendo en una tierra que no es la suya, pero mantiene la "Esperanza" y tiene como meta la "Libertad". Fabrica sus juguetes como sus sueños: ver alzada su bandera, jugar libremente, tener la oportunidad de estudiar en su país y ver que su familia, sus amigos y todo un pueblo pueden vivir en paz. Brahim es el niño de las nubes, de las dunas y del desierto; es la ilusión de su pueblo y la voz de un futuro Sáhara Libre.

Los autores pretenden contribuir en los cuidados que debemos dar a nuestra palabra en su dimensión pragmática, dinámica, activa y utilitaria, sobre temas diversos y con metodologías diferentes, aunque todos vinculados a la retórica.

Este estudio plantea la cinefilia como una subcultura y la relaciona con otras prácticas sociales ?las modas, los estilos de vida, los gustos musicales, las culturas del ocio? utilizadas por la cultura popular para definir su identidad, legitimarse como grupo y adquirir prestigio social. Partiendo de las aportaciones de sociólogos y teóricos de la cultura como Pierre Bourdieu o Raymond Williams, de los estudios de recepción, de las políticas de género y de los estudios subculturales, Fans, cinéfilos y cinéfagos intenta mostrar las implicaciones ideológicas y políticas de los gustos...

El español fue la principal lengua de los sefardíes que durante cinco siglos residieron dentro de las fronteras actuales de los países de los Balcanes, Turquía, Israel y Egipto. Este volumen trata la variación del judeo-español en este ámbito geográfico. ¿Qué rasgos lingüísticos identifican a un hablante de judeoespañol de Estambul, de Salónica, de Plovdiv, de Pristina, de Sarajevo o de Jerusalén? ¿En qué se diferencia la lengua empleada por hablantes que pertenecen a las capas sociales altas del resto? ¿Cómo varían los registros lingüísticos manejados en un texto...