Certeza de la Fe. la Defensa del Evangelio en un Mundo Inseguro

Durante 21 años, serví en Chile como misionero, enseñando en un seminario y plantando iglesias. Al iniciar iglesias nuevas, se vio la necesidad de recursos para la capacitación de nuevos líderes, no solamente para aumentar su conocimiento bíblico y teológico, que es absolutamente esencial, sino también para desarrollar sus capacidades en los aspectos prácticos del ministerio y para ayudarles a crecer espiritualmente. Durante los últimos 18 años, mi esposa Angélica y yo vivimos en Miami, y trabajamos en educación a distancia. Preparamos recursos y viajamos a diferentes países...

Esta obra completa otra anterior también publicada en esta colección- Relatos bíblicos Aquélla adap a a un lector medio de ESO o Bachillerato gran parte de los contenidos narrativos del Antiguo Testamento, y dejaba para otro texto la adaptación de los lib

El mundo tiene una necesidad desesperada de la voz autZntica de Dios. Si la iglesia ha de ser una fuerza a tener en cuenta en el mundo. Si los cristianos han de convertirse en agentes de cambio y en una voz transformadora para la pr-xima generaci-n. Necesitamos estar sintonizados con lo que Dios quiere decirnos. El cuerpo de Cristo necesita desesperadamente profetas para despertar y salir. Ya sea que nunca hayas pronunciado una palabra profZtica o hayas participado activamente en tu don y en tu llamamiento, el Dr. Abraham Peters, DESPERTANDO EL PROFETA EN Tê, te ofrece una ense-anza...

El discurso de la «teopoética», en general y particularmente en relación con la interpretación de la Escritura y la reflexión teológica, es aún un desarrollo reciente que surge de la intersección entre la teología y los estudios literarios, similar a la «espiritualidad bíblica», que brota de la intersección entre los estudios bíblicos y la espiritualidad, y a la «estética teológica», que tiene su origen en la intersección de la teología con todas las formas de estética: arte, literatura, música, etc. La razón de ser de la creciente importancia de la mediación de la...

El pacto recibido en el monte Sinaí simbolizaba la religión inalcanzable. Este mismo monte estaba cubierto con nubes, el mediador de este pacto estaba velado, y el pueblo no podía entrar al tabernáculo santo. De hecho, ¡tres mil personas murieron en la inauguración de este pacto! Sin embargo, el Nuevo Pacto simboliza la religión alcanzable. Cuando este pacto se inauguró tres mil personas recibieron vida. ¡El velo fue rasgado, y nuestro Mediador siempre está allí para nosotros! En este libro el Rev. Caram nos enseña cómo todo el propósito de este pacto es llevarnos a un lugar de...