Amor e ilegalidad

Este volumen recoge especialmente la pluralidad de intereses en el campo de los estudios literarios. La primera parte, compuesta por cuatro apartados, aborda desde distintas perspectivas la literatura tradicional, la caballeresca y la que han denominado edificante; en la ltima secci n se agrupan las exposiciones relativas a tradiciones no castellanas. La segunda parte comprende estudios sobre filosof a medieval, en particular, de la escol stica. En la tercera parte se examinan diversas instituciones del Medioevo, como el Estado, la realeza, la Universidad y la Iglesia. En la ltima parte, un...

El autor de Tocar los libros (un libro que se ha convertido ya en un pequeño objeto de culto para los amantes de los libros) se adentra en Cortázar y los libros en el mundo más íntimo y curioso de Julio Cortázar, el de su biblioteca personal. El rastro de sus libros subrayados, con esquinas dobladas, apostillas y papeles -hojas de calendario, recortes de periódico, un pedazo de cartulina garabateado- dibuja un retrato imaginario sobre el autor de Rayuela que hará las delicias de bibliófilos y bibliópatas.

LA BUENA SUERTE DE CASIMIRO: La madre de Casimiro trae al regreso de su viaje a Israel, como regalo para su hijo, un amuleto que ella misma fabricó. Pasan más de diez años y de pronto una serie de circunstancias absolutamente accidentales hacen que el amuleto parezca tener poderes casi mágicos. En dos días cambió la vida de Casimiro, de su madre y de su abuela... pero ¿todo eso lo logró la magia del amuleto o la Buena suerte de Casimiro? o, acaso fue que ¿no hubo nada de eso...?

Reseña: "...Hipólito siempre estuvo involucrado con la fundación del partido cívico; desde los hechos simples como los trascendentales...".

Tras una exposicion ordenada de las diversas formas de sexismo linguistico unas de caracter lexico y otras de caracter sintactico, el libro se adentra en una investigacion sobre las relaciones genero sexo. Fruto de esta investigacion es el descubrimiento de que el sexismo linguistico en espanol no se debe a la lengua como sistema, sino al mal uso de la misma, originado por una mala traduccion de caracter patriarcal.