Tejidos oníricos

Santiago Castro-Gómez es un destacado filósofo y sociólogo colombiano, reconocido por sus contribuciones en los campos de la filosofía crítica, la teoría social y los estudios decoloniales. Nacido en Colombia, Castro-Gómez ha dedicado gran parte de su carrera a analizar las estructuras de poder y conocimiento en América Latina, así como a criticar las narrativas hegemónicas que han predominado en el ámbito académico y social.

Castro-Gómez se formó en varias instituciones de prestigio, donde adquirió una sólida formación en epistemología y teorías críticas. Su obra busca cuestionar la forma en que se ha construido el conocimiento en contextos coloniales y postcoloniales, enfatizando la necesidad de una reflexión profunda sobre las condiciones sociales, políticas y culturales que han moldeado la realidad latinoamericana.

Uno de los aspectos más destacados de su obra es su crítica al eurocentrismo y su defensa de la pluriversalidad del conocimiento. Castro-Gómez promueve una perspectiva que visibiliza las voces y saberes de los pueblos que han sido históricamente marginados. A lo largo de su trayectoria, ha enfatizado la importancia de reconocer las múltiples identidades y realidades dentro del continente, abogando por un enfoque más inclusivo y diverso en el ámbito académico.

Entre sus obras más influyentes se encuentra "La hybris del punto cero", en la cual analiza la relación entre el conocimiento y el poder en el contexto latinoamericano, así como también "El giro decolonial", donde se profundiza en las implicaciones de un enfoque decolonial para la teoría social y la filosofía.

A lo largo de su carrera, Santiago Castro-Gómez ha participado en numerosas conferencias y ha colaborado con diversas instituciones académicas en América Latina y en el extranjero. Su trabajo ha sido fundamental para abrir espacios de diálogo y reflexión sobre la situación actual de la filosofía y las ciencias sociales en el contexto latinoamericano, fomentando la construcción de un conocimiento más inclusivo y equitativo.

En conclusión, Santiago Castro-Gómez se posiciona como una figura clave en el ámbito de la filosofía y la sociología en América Latina, comprometido con la decolonización del conocimiento y la crítica de las estructuras de poder que han predominado en el pensamiento occidental. Su legado continúa inspirando a nuevas generaciones de académicos y activistas en la lucha por un mundo más justo y plural.

Inscrito en la perspectiva de los estudios poscoloniales, este trabajo parte del supuesto de que la violencia ejercida por el colonialismo europeo en el mundo no fue solo física y económica sino también "epistémica". El autor defiende la tesis de que hacia finales del siglo XVIII, la violencia epistémica del imperio español en América asume una forma específica: la hybris del punto cero. Es el momento en que la irrupción mundial del capitalismo exigía que la multiplicidad de expresiones culturales del planeta fuera traducida como una serie de diferencias ordenadas en el tiempo. Las...

Este libro fue publicado en 1996 y es un clásico de los estudios latinoamericanos El autor hace un análisis de las posturas modernas y posmodernas frente a temas que atraviesan el continente, como la identidad, la herencia colonial y la cultura popular Además hace un recuento de los primeros pensadores que, desde México, aportaron al campo en la primera mitad del siglo XX La segunda edición, publicada por la Editorial Pontificia Universidad Javeriana en el 2011, trae también una entrevista con el autor

Al producirse la crisis de la monarquía española de 1808, Estados Unidos de América era un antecedente exitoso pero excepcional. Es en tal contexto que debe situarse la experiencia revolucionaria neogranadina. De otra forma, se corre el riesgo de olvidar su carácter vanguardista o de concebir como imitación lo que en realidad fue una participación original y muy importante en un debate álgido en torno a la reforma del gobierno de las sociedades humanas. La correspondencia y escritos de Joaquín Camacho y Lago que componen este libro muestran la dificultad de la materia y dan muchas...

"El Informe Final Hay futuro si hay verdad es una obra de dominio público, que constituye una medida de reparación del derecho a la verdad individual y colectiva de las víctimas del conflicto armado en Colombia, y por tanto debe ser objeto de la máxima divulgación. En ese sentido, se autoriza a cualquier persona natural o jurídica, pública o privada, a reproducir, comunicar y distribuir la Declaración y los tomos del Informe Final, siempre y cuando se haga un uso parcial o total de los mismos de manera contextualizada, y se reconozcan a la Comisión de la Verdad como autor corporativo ...

"The buildings recognized as assets of cultural interest that have been selected to be part of this book make sense as structuring elements within the historical construction of the environment and the city of Bogotá. These buildings are not only part of the different urban fragments but who, in many cases, were promoters of the development of their areas, outstanding landmarks of the urban form, cultural or social references for citizens or outstanding examples for the architectural history of the city. " (HKB Translation taken from the introduction by Sheril Natalia Salazar Bayona)

En la actualidad, Colombia experimenta un proceso notorio de concentracion alrededor de una sola ciudad. El libro ana liza 2 ciclos claves de la organizacion del espacio. El primero que nace en los anos 30 y fianaliza entre los 60 y 70. El segundo deesde la primacia urbana de Bogota que haa crecido sin interrupcion desde los anos 60.