MEDITACIONES DE UN MONJE BUDISTA

Conjunto de reflexiones espirituales, sobre la compasión, el amor y la sabiduría, realizadas desde el corazón, por el Monje Budista, Fotógrafo y Escritor Thupten Chophel. Al final del libro hay un apéndice con temas del Budismo.

En este número daremos continuación a las cuatro líneas de ministerio iniciadas en el primer número de Selecciones del ministerio (t. 1, núm. 1). La primera línea --La historia del recobro del Señor-- continúa con los capítulos del 3 al 6 de La situación mundial y el mover de Dios, los cuales están en el tomo 1 del año 1981 de The Collected Works of Witness Lee [Las obras recopiladas de Witness Lee]. Estos capítulos hablan acerca del máximo mover de Dios para llevar a cabo Su intención eterna, Su máximo recobro y la máxima situación mundial. La segunda línea --Palabras para ...

Las páginas de este libro hablan de diagnósticos y de propuestas. Es el sacerdote José Kentenich quien articula en palabras el elemento central de un proceso de secularización ¡la huida de Dios! Sí, ¡el diálogo personal con Dios Padre y creador está fracturado! ¿Y por qué? Faltan testimonios que den cuenta de lo esencial del Evangelio y resumido por Jesús: “Que te conozcan a ti, Padre” (Juan 17,3) Son conferencias dictadas en 1967 a los dirigentes del movimiento de Schoenstatt y que sacan a la luz las corrientes de vida de ese entonces en esa porción de Iglesia. José...

En la psicoterapia, se suelen distinguir tres niveles: el teórico, el estratégico y el de las intervenciones específicas o ténicas. En este libro se abordan estos tres niveles (cuál era la cosmovisión que desplegaba Jesús, cuáles eran sus estrategias y qué tipo de intervenciones realizaba), para así estudiar a Jesús como el psicoterapeuta más exitoso de todos.

Es un estudio en profundidad de la teología filosófica desarrollada en el ámbito de la filosofía analítica, en la cual se ha sometido a examen el concepto mismo de Dios, con vistas a probar si era lógicamente defendible; de no serlo, tendríase una prueba de la inexistencia de Dios. El autor acude a una lógica no clásica (contradictorial y gradualista) para articular el concepto de Dios de manera que, a pesar de tales contradicciones, es lógicamente defendible.