Los Principios de la Ensenanza Cristiana

En este Curso básico de cristianismo, Giussani resume el itinerario de su pensamiento y de su experiencia. El sentido religioso, que da título al primer libro de este Curso, se identifica con la esencia misma de la racionalidad, y se sitúa en el nivel de la experiencia elemental de todo hombre, aquel en el que el yo se hace preguntas acerca del significado de la vida, de la realidad, de todo lo que sucede, hasta descubrir ese sentido de la dependencia original que es la mayor evidencia para todos los hombres. Un descubrimiento que exalta la razón y que abre a la hipótesis de la...

Que hacer cuando las preguntas que nos planteamos van mas alla de la simple supervivencia diaria? Nuestro intelecto nos interroga y nosotros no sabemos como responder a aquello que nos inquieta o nos hace sufrir. Peter Lorie y Manuela Dunn Mascetti ponen a nuestra disposicion las ideas y los pensamientos de hombres y mujeres admirables, ordenados por temas: la virtud, la vida, la amistad, la verdad o Dios; estos sabios han pasado, como nosotros, por momentos de temor y alegria, han vivido el amor y se han enfrentado al conocimiento. De las reflexiones que partieron de la duda surge esta...

Las páginas que siguen recogen las Actas de la XV Reunión Interdisciplinar José de Acosta, que tuvo lugar en Granada del 6 al 10 de septiembre de 1988. No es la primera vez que en estas Reuniones Interdisciplinares se trata el tema de la experiencia religiosa, pues ya en la tercera sobre Religiosidad Popular J. M. de Córdoba y A. Tornos disertaron sobre ella con profundidad. La amplitud y dificultad del tema, y consecuentemente la multiplicidad de puntos de vista desde los que puede ser tratado, especialmente en un grupo interdisciplinar en el que prima un carácter científico, hizo que...

Cuando Ignacio de Loyola publico sus Ejercicios les anadio las Reglas de la ortodoxia. Ese grupo de Reglas para sentir con la Iglesia refleja una teologia de la Iglesia muy pensada y elaborada frente al protestantismo. Delimitar y precisar sus contornos, acudiendo a otros textos ignacianos, es el objetivo de esta obra.