Los mestizos ecuatorianos y las señas de identidad cultural

"A través de la mirada de mujeres y hombres, desde finales del siglo XIX hasta la actualidad, este libro explora la idea de Eloy Alfaro de abrir la case (el Ecuador) hacia la modernidad y la justicia social, cuestionándose si esas puertas ya se han abierto o todavía permanecen cerradas"--Page 4 of cover

"¿Es plausible pensar que las elites ecuatorianas sientan temor ante la población nativa? ¿Cuáles son los elementos fundacionales de esta desconfianza hacia los indios? ¿Cómo se articuló al discurso y prácticas políticas liberales este generalizado e indefinido temor social? Estas son algunas de las preguntas que la autora busca desentrañar en este libro. A su juicio, la Revolución Liberal en Ecuador abrió un campo discursivo que revela la forma en que las elites administraron las tensiones ente igualdad y jerarquías sociales, redefiniendo viejas y nuevas formas de gobernabilidad ...

Dos personajes de la historia ecuatoriana se encargan de exponer acerca de los escritos de Espejo (1747-1796). Uno de ellos es el historiador y octavo arzobispo de Quito, Federico González Suárez ; el otro es el profesor universitario y Doctor en Filosofía Carlos Paladines.

"Publishes - mostly for the first time - 31 relaciones dating from 1552-1648 and covering themes ranging from the organization and staffing of the Diocese of Quito to complaints of caciques, indios principales, and pueblos regarding abuses by the clergy. A major set of primary materials not only for Ecuadorian church history but more importantly for study of the interaction between conquerors and conquered and the persistence of autochthonous beliefs and practices during the early colonial period. Includes a solid introductory study"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.