Hoy te amo más que ayer

¿Cuál es el lugar que ocupa la universidad en el devenir de la historia?, ¿qué caracteriza a la universidad lasallista?, ¿cuáles son los alcances de ser universitario lasallista?, ¿cómo el proyecto de vida favorece las búsquedas de sentido de los lasallistas? Universidad, lasallismo y proyecto de vida aborda estas y otras cuestiones con rigor académico y con un estilo pedagógicamente pertinente para los neolasallistas y para todo aquel que busca revitalizar y actualizar su experiencia lasallista en el contexto de la educación superior. El lasallismo en perspectiva de educación...

Por qué nos es tan difícil admitir que necesitamos a Dios en todo momento? A Dios le encanta encontrarse con nosotros, estemos donde estemos, y llenarnos de todo lo que necesitamos para cada nuevo día. Él nos anima a acercarnos a él con confianza, haciéndole saber con atrevimiento lo que queremos. Cuando reflexiones en estos devocionales, versículos y oraciones, ten por seguro que Dios siente un amor inquebrantable por ti. Cuando pases tiempo en su presencia, pídele sin vergüenza que te dé fuerza, gozo, paz y esperanza. Pídeselo de nuevo. Y de nuevo, otra vez. Él te escuchará....

Los gruesos volúmenes sobre la historia de la filosofía que se encuentran en las bibliotecas de universidades, suelen pasar de largo el pensamiento cristiano, considerándolo materia ajena, objeto de otro estudio. Por otra parte, las pocas obras que hay de "filosofía cristiana" abordan temas concretos y puntuales, asumiendo que el lector ya sabe lo que es filosofía. Y por tanto obvian todo el trasfondo histórico. Hacía falta una obra formativa de carácter general que extendiera ante los ojos del estudiante cristiano todo el lienzo de la especulación: de Sócrates a Sartre, de los...

La Iglesia católica en América Latina se ve amenazada seriamente, en su hegemonía por la proliferación de sectas y movimientos religiosos. A pesar de su fragmentación, lo que parece predominar es un modelo de religiosidad de Pentecostés que impregna al conjunto de los actores religiosos. Lo anterior es interpretado por el autor como una religión genuinamente latinoamericana que encamina a la región hacia una modernidad propia.