Freud y Nietzsche

Paul-Laurent Assoun es un destacado psicoanalista, filósofo y escritor francés, reconocido por sus contribuciones al campo del psicoanálisis y la filosofía contemporánea. Nacido en 1945, Assoun es una figura importante en la reflexión sobre la subjetividad, la conciencia y el deseo, temas que ha explorado a lo largo de su carrera académica y literaria.

A lo largo de su trayectoria, Assoun ha trabajado en la intersección de diversas disciplinas, combinando sus conocimientos en psicología, filosofía y psiquiatría. Su formación en psicoanálisis ha sido influencial en su pensamiento, y ha sido un defensor del legado de Sigmund Freud, reinterpretando sus teorías a la luz de los desafíos contemporáneos. Paul-Laurent Assoun es conocido por su crítica a algunas corrientes del psicoanálisis y por su defensa de una práctica analítica que retenga la complejidad de la experiencia humana.

Una de sus obras más destacadas es "Le Malheur et le Désir" (La Desgracia y el Deseo), donde analiza la relación entre el sufrimiento y el deseo en la vida humana. En este libro, Assoun examina cómo el deseo puede ser una fuente de tanto alegría como de angustia, ofreciendo una perspectiva matizada sobre la naturaleza de la condición humana. Su enfoque es profundamente introspectivo, invitando a los lectores a considerar sus propias experiencias y deseos en un nuevo contexto.

Además de su enfoque psicoanalítico, Assoun también ha incursionado en la crítica literaria. Ha escrito sobre autores como Marcel Proust y Franz Kafka, explorando cómo sus obras reflejan los conflictos internos y las complejidades de la subjetividad. A través de su análisis, Assoun establece un diálogo entre la literatura y la psicología, sugiriendo que la literatura puede ser un medio para comprender mejor la psique humana.

Assoun ha sido un defensor del diálogo interdisciplinario, sugiriendo que la colaboración entre diferentes campos del conocimiento puede enriquecer nuestra comprensión de la experiencia humana. Su interés por la filosofía existencial y la ética también ha influido en su trabajo, donde busca abordar preguntas fundamentales sobre la existencia, la libertad y la responsabilidad.

En el ámbito académico, Paul-Laurent Assoun ha enseñado en varias universidades, donde ha compartido su conocimiento y pasión por el psicoanálisis y la filosofía. Su estilo de enseñanza es interactivo, invitando a sus estudiantes a participar en un diálogo crítico sobre los textos y teorías que estudian. Esto ha llevado a que muchos de sus estudiantes se conviertan en pensadores independientes y críticos, capaces de abordar problemas complejos en sus propias prácticas profesionales.

En resumen, Paul-Laurent Assoun es un pensador singular cuyos trabajos en psicoanálisis, filosofía y crítica literaria han dejado una huella duradera en el campo de las humanidades. Su capacidad para entrelazar conceptos complejos de manera accesible y su compromiso con la reflexión interdisciplinaria continúan inspirando a nuevas generaciones de académicos y lectores. A través de sus escritos y enseñanzas, Assoun invita a todos a explorar las profundidades del deseo y la angustia humana, contribuyendo de manera significativa al entendimiento de la subjetividad en el mundo contemporáneo.

Tomás y los tomistas es una introducción a la vida de santo Tomás de Aquino, a su doctrina en general y a las aportaciones que ha hecho al pensamiento cristiano. Los dominicos Romano Cessario y Cajetan Cuddy presentan también la historia de la tradición tomista, comenzando en la época medieval hasta su renacer en los últimos siglos. Este volumen representa una guía de trabajo para entender la historia del Aquinate y sus comentadores, así como una ayuda para comprender su importancia en nuestros días.

El paroxiton es la slaba anterior a la ltima, la penltima. As pues, el paroxismo es el momento al final, justo antes de que ya no se pueda decir nada.El paroxismo, dice Baudrillard, est relacionado con los fenmenos extremos, pero no comparte la ilusin del final. Vive en la inminencia del final. La utiliza como observatorio, desde donde puede tener un panorama inexpugnable. Hace intervenir el final en el mismo desarrollo de las cosas. Incluso se sita eventualmente ms all, como si saltara por encima de su sombra. Ni fantico, ni proselitista, ni exorcista: justo la violencia del paroxismo y el...

La obra que aquí presentamos constituye una selección de algunos textos escritos entre 1955 y 1977 en su obra póstuma La ragione errabonda, publicada en 1982. En ella podemos apreciar la fuerza y el cometido intempestivo de su pensamiento: hablar al presente con dureza, reflexionando sobre el sentido actual del filosofar, y criticando a la modernidad, a la cultura, a la razón idealista, histórica y totalizante. La introducción ha corrido a cargo de Eugenio Trías, catedrático de Estética de la Universidad Politécnica de Barcelona.

Este libro defiende la tesis de que el federalismo ha servido a la construccion y permanencia del Estado nacional, perdiendo asi su independencia ideologica y normativa como forma de organizacion politica y social. Para ser una via o modelo de transformacion y superacion del Estado nacional, el federalismo tiene que liberarse del nacionalismo y recuperar su fuerza normativa como modelo alternativo y superador de la era de los nacionalismos. A este federalismo, como medio y via de transformacion del Estado nacional, se le da la denominacion de federalismo pluralista en contraposicion al...