Espacio y estructura en la arquitectura religiosa : una visión de la tecnología en los templos conventuales masculinos en el Nuevo Reino de Granada, siglos XVI al XVIII

Elementos de ordenacion urbana, publicado por vez primera en 1980, pretendre proporcionar un facil acceso a los conceptos e instrumentos de la ordenacion urbanistica. El balance de sus tres ediciones anteriores ha sido plenamente satisfactorio en este sentido. El contenido del libro se articula en tres partes: en la primera se ponen de relieve las caracteristicas del proceso urbanistico, en la segunda se explican la naturaleza y el alcance de la ordenacion urbanistica y en la tercera se tratan los aspectos instrumentales de dicha ordenacion. Puesto que la presente es una edicion facsimil de...

"Taking over the baton from their mentor and friend Eduardo Chillida, the architects Juan Carlos Sancho (San Sebastián, 1957) and Sol Madridejos (Madrid, 1958) have pursued a sensitive dialectic between matter and void that lies at the foundations of a fertile formal laboratory, one where the fold is an instrument with great potential in the attainment of structural, spatial, and material coherence. In these pages Arquitectura Viva presents a selection of four Spanish works – ranging from a small chapel to a large educational complex – in which the duo composes variations on the same...

La civilización etrusca dominó el norte de Italia durante casi siete siglos, aunque su época de mayor esplendor abarca del siglo VII al IV antes de Cristo. Los etruscos ocuparon una amplia franja geográfica entre los ríos Tíber al sur y Arno al norte, con el mar al este. Etruria, que no fue nunca un país sino, al igual que la Grecia clásica, un conjunto de ciudades que compartían una cultura, nos ha dejado una profunda impronta. En muchas de aquellas urbes —Orvieto, Tarquinia, Volterra, Cortona, Arezzo, Perugia y Viterbo—, los etruscos construyeron sus ciudades en amplias mesetas ...

El objeto de este trabajo es contribuir a una teoría del proyecto arquitectónico en la que la idea de tipo no se conciba como un mecanismo reproductor sino como una estructura de la forma capaz de múltiples desarrollos.