Declaración "Dominus Iesus"

La Congregación para la Doctrina de la Fe, conocida anteriormente como la Santa Inquisición, es una de las instituciones más antiguas de la Iglesia Católica, cuyo propósito fundamental es promover y proteger la fe católica y la doctrina de la Iglesia. Fundada en 1542 por el Papa Pablo III, su principal misión ha sido salvaguardar la integridad de la fe y combatir la herejía.

En sus primeros años, la Congregación se centró principalmente en responder al desafío de la Reforma Protestante, que cuestionaba muchos de los fundamentos del catolicismo. Esta resistencia contra las nuevas interpretaciones de la fe llevó a la creación de un diccionario de términos teológicos y a la publicación de la Doctrina de la Iglesia, buscando aclarar las posturas católicas ante los ataques protestantes.

Durante los siglos XVI y XVII, la Congregación se convirtió en un organismo administrativo clave dentro del Vaticano, encargado de la supervisión de la ortodoxia doctrinal. En este sentido, se le asignaron poderes significativos para investigar, juzgar y condenar a aquellos considerados como herejes. Este papel le llevó a llevar a cabo numerosos juicios a lo largo de su historia, lo que dejó una huella significativa en la historia de la Iglesia y en la vida de muchos creyentes.

• S. XVII: La Congregación tuvo un papel protagonista en la defensa de la doctrina católica tras la publicación de las obras de Galileo Galilei, lo que resultó en un famoso juicio en 1616, donde la teoría heliocéntrica fue condenada.
• S. XIX: Durante el siglo XIX, la Congregación fue crucial en la respuesta a los movimientos de modernismo y liberalismo que buscaban reformar la Iglesia. En 1907, el Papa Pío X condenó el modernismo, apoyado por las investigaciones de la Congregación.

En el Concilio Vaticano II (1962-1965), la Congregación para la Doctrina de la Fe inició un proceso de reforma y modernización. Su función comenzó a expandirse hacia la promoción de la enseñanza de la fe, así como a la defensa de las doctrinas morales. En este contexto, se buscó un enfoque más pastoral y menos punitivo, aunque todavía conservó su poder de juzgar cuestiones doctrinales.

En 1965, el Papa Pablo VI cambió su nombre de la Santa Inquisición a Congregación para la Doctrina de la Fe, simbolizando un cambio en su enfoque hacia un papel más educativo y menos represivo. Desde entonces, la Congregación ha estado involucrada en una serie de importantes documentos y declaraciones que han dado forma a la enseñanza católica contemporánea. Estas incluyen la defensa de la vida, la condena de la contracepción y la promoción de la dignidad humana.

En los últimos años, la Congregación ha enfrentado varios desafíos, sobre todo en relación con escándalos de abusos dentro de la Iglesia. Su papel en la administración de casos de abuso ha sido fundamental, y su trabajo ha sido objeto de intensas críticas y discusiones tanto dentro como fuera de la Iglesia. Esto ha llevado a un examen más profundo de su misión y de cómo se debe abordar la enseñanza y la disciplina en el contexto actual.

Hoy en día, la Congregación para la Doctrina de la Fe continúa siendo un pilar central de la Iglesia Católica, trabajando para abordar los desafíos contemporáneos y asegurando la fidelidad a la enseñanza católica. Su legado es una mezcla compleja de confrontación y diálogo, con un enfoque renovado en la necesidad de promover una fe que sea relevante para el mundo moderno.

Se recogen tres importantes documentos sobre la naturaleza de Cristo y los comentarios de varios expertos en Cristología.

Carta ‘Samaritanus Bonus’ sobre el cuidado de las personas en las fases críticas y terminales de la vida. El Vaticano pide aclarar el equívoco cultural a la raíz de la eutanasia y el suicidio asistido, o sea, el concepto de “muerte digna”, y el de supuesta “compasión”. Lo hace en este nuevo documento titulado “El Buen Samaritano” y publicado por la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Isabel del Castillo Arista (1890-1932) y su prima Antonia López Arista son las dos únicas personas que, en el Libro Registro de Asociadas de la Institución Teresiana, consta que "desde su fundación" acompañaron a san Pedro Poveda en el proceso constitutivo de esta Obra. A la muerte de Antonia (1918), Isabel fue miembro del Directorio de la Institución; desde 1922, Vicedirectora general y, a partir de 1928, también Administradora general, actividad que venía ejerciendo desde hacía algunos años, además de estar siempre dispuesta a salir al paso de cualquier necesidad. Isabel sabía...

A la hora de decidir, algunos dudan, titubean, sopesan los pros y los contras, y tras mucho cavilar acaban dejando para mejor ocasión decisiones importantes, como la de contraer matrimonio, preparar una oposición o responder a la llamada de Dios. Decidir bien es un arte. Exige reflexionar sobre qué se va a hacer y cómo se va a hacer. Algunos lo olvidan, y han de arrepentirse luego de las decisiones tomadas a toda prisa. Cada uno es fruto de sus decisiones. El éxito depende, más que de cualidades y currículum, del esfuerzo y del conocimiento propio. Los creyentes acuden además a la...

La colección Con Él, continua con el tomo XI: Adviento-Navidad, vívela con Él, 31 meditaciones, desde el sábado de la 34a semana del tiempo ordinario al día VII de la octava de Navidad (1 de diciembre al 31 de diciembre), acompañadas del evangelio del día y un santoral del mes. En este libro encontrarás textos que te servirán para tu oración personal con Dios, para este mes. El autor los ha escrito basándose en el evangelio de cada día. Si la vida cristiana no es otra cosa que vivir en Cristo, ser amigo de Cristo en definitiva, el trato diario con Él es fundamental, y ese trato...

«No interesan aquí sólo aquellos aspectos que distinguen el misterio de la Iglesia Católica ('Romana') del resto de las confesiones cristianas, es decir, aquello de lo que los católicos sienten tan poca inclinación a hablar en los diálogos ecuménicos como si lo despreciaran o como si fueran cosas secundarias. Lo contrario, es decir, mostrar que esos aspectos son centrales, se puede realizar de dos formas: o con el espíritu de la Contrarreforma, que compara polémicamente proposición contra proposición, o de forma verdaderamente católica, reflexionando a partir del misterio...